003第一章 西方基督教世界的瓦解(2)

003第一章 西方基督教世界的瓦解(2)

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本书为“企鹅欧洲史”第五部:《企鹅欧洲史·基督教欧洲的巨变:1517—1648

中世纪时,居住在西欧的人们普遍认为,自己生活在一个基督教的大同世界里,那是一个信仰共同体,一个关于欧洲团结的伟大规划,发展的时间超越千年。然而,在仅仅一个多世纪的时间里,它烟消云散,只留下了一点迷梦,取而代之的,是新诞生的地理实体“欧洲”。
1517年,马丁·路德向罗马天主教会宣战,统一表象下的不安分因素爆发出来,将欧洲搅得天翻地覆。教义冲突取代了共同信仰,基督教共和国斗得你死我活,王朝战争和军事变革从根本上改变了统治者与被统治者的关系。在好奇心的驱使下,人们发现了新科学,发现了新世界,也重新发现了欧洲。
1648年之后,统一基督教世界的理念已土崩瓦解,欧洲成了一个地理形状,一张可以显示裂痕的地图,一种划分政治、经济和社会碎片的方式。在失序、混乱与重建中,近代欧洲渐渐成形。


以上内容来自专辑
用户评论
  • Lovedostoevsky

    为啥没有第四卷的有声书呢,跳过了文艺复兴有点难过o(╥﹏╥)o

    天上的红苹果 回复 @Lovedostoevsky: 还没写完

  • 听友416239304

    基督教

  • Katharina_V

    新教改革之后,教派多元共存 使世俗统治者的目标变得相互冲突起来,所以基本问题就 在于怎样调整这些目标。不捍卫正确的宗教信仰似乎有损 于基督教共和国的存在理由(raison d’être)和统一性。但 是如果要这么做,就有可能使共和国被宗教分歧撕裂,破 坏协调、和平与和谐等价值观,这些目标对共和国的存在 是同等重要的。

  • Katharina_V

    基督教诸共和国 (Christian commonwealths)的合法性来源于统治者与被 统治者之间的关系,每一方都有对另一方的义务:人民服 从统治者是自然的,也是神意决定的,但是人民的服从只 有在基督徒君主或“官员”(magistrate)做到服从神的律法 并为人民的利益秉公执政时才是理所应当

  • Katharina_V

    人文主义者普及了“共和国”(res publica)这个概 念。任何形式的有合法性的统治都可以算是一个共和国。 这点很重要,因为欧洲大陆各个统治实体的公众形象是多 种多样的。除了神圣罗马帝国与世袭君主制国家,还有选 举君主制国家、城邦和共和制国家。

  • Katharina_V

    新世界的财富为旧世界的王朝抱 负提供了资金,没过多久,就造成了席卷整个欧洲的三十 年战争(1618—1648年)。与之不同,贵族——有时与代 议制机构相联合——常常处在一个更能够理解和反映地方 愿望的位置,他们会利用人民对外省制度和习惯的情感, 反抗王朝君主的集权野心。

  • Katharina_V

    在政府官吏、包税组织 (tax-farms)、士兵名册和殖民地法院之外,集体的想象 仍然是由统治者和被统治者的道德关系连起来的一个基督 教共和国(Christian commonwealth)

  • Katharina_V

    十年之后,雕版画和木版画上的 形象变成了一位短发短须的罗马皇帝、战场上的常胜将 军、欧洲和平的缔造者。史书记载,查理五世出巡时会抛 撒特制的钱币,钱币上刻有半神赫拉克勒斯的双柱,柱上 还有查理五世的个人铭言Plus Ultra (“走得更远”) , 查理五世边抛边喊“有赏!有赏!” 原文为法语Largesse! Largesse! ,Largesse直译即“慷慨赠出的财物”。 街上的群众齐声高 呼“帝国!帝国!” 原文为西班牙语Imperio! Imperio!

  • Katharina_V

    相传希腊神话中的半神英雄赫拉克勒斯(Hercules)向西最远到达直 布罗陀海峡,因此海峡两岸的两座山峰被称为赫拉克勒斯之柱。据说柱上原 本刻有拉丁文Non plus ultra(“此外更无一物”),意指已知世界终结于此。查 理五世改为Plus Ultra,也有暗指他的领土远及大西洋彼岸之意。今天的西班 牙国徽上仍然可以看到这一图案。——译者注

  • Katharina_V

    他被授予先皇的宝剑与指环、查理曼的名字、奥 托大帝的皇冠,以及皇帝的权杖、宝球和繁星披风,还有 各类宗教圣物,包括曾刺穿基督肋旁的圣枪。这些物品都 是普世帝国在圣礼传统中的象征物。八边形的皇冠与亚琛 大教堂,都让人想到神圣的耶路撒冷。宝球代表地球,布 满繁星的披风喻指他作为基督在世间的代理人、基督教世 界的保护者,统治整个宇宙。但是严格说来,他现在只 是“皇帝当选人”(emperor-elect),而罗马人民的国王、 永恒的奥古斯都(Romanorum rex semper Augustus)这个头衔要等他被教皇授职加冕之后才能启用——帝国与教皇 国是基督教世界的两根支柱。