《小偷家族》2018年——面对生活，该如何爱？（独家）

 小偷家族——面对生存，该如何去爱？

导演: 是枝裕和

编剧: 是枝裕和

主演: 中川雅也 / 安藤樱 / 松冈茉优 / 城桧吏 / 佐佐木美结 / 更多...

类型: 剧情 / 家庭 / 犯罪

官方网站: gaga.ne.jp/manbiki-kazoku/

制片国家/地区: 日本

语言: 日语

上映日期: 2018-08-03(中国大陆) / 2018-05-13(戛纳电影节) / 2018-06-08(日本)

片长: 117分钟(中国大陆) / 121分钟

又名: Shoplifters / Une Affaire de Famille / Manbiki kazoku

豆瓣评分：8.7

好于95% 家庭片

好于94% 剧情片

关于电影

东京的都市丛林中央，残存着一栋古旧寒酸的老房子，这里局促地生活着柴田一家五口人。在工地当临时工的男人阿治（Lily Franky 饰）经常带着儿子祥太（城桧吏 饰）到超市盗窃生活用品，这一天，他们回家路上遇到了独自待在户外的四岁女孩由里（佐佐木美结 饰）。妻子信代（安藤樱 饰）起初极力主张将女孩送回父母身边，但当看到女孩原生家庭的状况时又心生恻隐。原本柴田家就靠着老奶奶初枝（树木希林 饰）的养老金度日，而今多了一口人，自然更艰辛了几分。包括信代的妹妹亚纪（松冈茉优 饰）在内，虽然一家人游走在贫困和违法的边缘，但笃深的羁绊将他们紧紧联系在一起，使他们的心不会随着冰冷的都市而寒冷下去……

播讲人：赵小姐在城中

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文案

前导：潦倒的工厂工人柴田治和儿子祥太从商店合作偷窃回来，将独自在家的小姑娘由里捡回了家。田治的妻子信代本不想收养，得知她受双亲虐待后改变了主意，奶奶初枝和妹妹亚纪对此也没有意见，由里很快就接受了自己是《小偷家族》的一员，《小偷家族》的故事就从这里开始：

人物生活背景：

导演是枝裕和在2018年完成的作品。以“互利”为契约精神构建起来的家庭中，是枝裕和采用一贯的冷静风格记录着一家人的生活，表面上是边缘人物，同时又是社会问题的合集，家暴、偏心、被子女嫌弃的老人、被家暴的儿童，他们重新组成了新的家庭，但这个家庭又能走多远呢？重要的是他们根本没有根深蒂固的血缘关系，是自己的选择，选择了一种新的羁绊彼此搀扶着走下去~~~

女主角信代，母亲对她很不好，跟前夫结婚后，前夫也一直虐待她，直到在风俗行业中认识了男主人公柴田治出现，并与她在正当防卫中杀死了前夫。

柴田治是一个碌碌无为的人,杀了人入狱一段时间后前途更加灰暗,只能去卖力气。片中有几处侧面揭露柴田治性能力的片段，一次是亚纪在询问时，他说他们之间的夫妻生活已经很少了，更多的是靠心灵的连接；在后面的信代挑逗柴田治的一段戏中，也可以看出他的畏缩和不自信，这些不自信和内心深处的自卑是分不开的，因为没有文化没有收入。

亚纪是父亲与前妻生下的女儿，在新的家庭中，因为太孤独而逃出了原生家庭。爸爸妈妈偏爱妹妹,即使自己离家出走1年多了也不在意,还能淡定地跟外人说自己去了澳大利亚留学。在家里亚纪找不到存在感,通过偶然的机会，选择加入了小偷家族。

树里，也就是捡来的妹妹由里，在家里受到亲生父母忽视甚至是家暴。她前期也是感受过爱的,来自亲生奶奶的关心，奶奶死后她只能跟着父母生活，从此开始了被父母虐待的生活。所以在新的家庭中，她愿意把祥太当做自己的哥哥，在祥太因为自己赌气不回家时，他会坐在玄关处等着他回家。

初枝奶奶,是一个被前夫抛弃的老太太，又被自己的亲生儿子嫌弃。在没有组成现在的家庭前，初枝的晚年生活太过孤苦。初枝拜访的一家，是前夫与小三生下的儿子，在小说中，初枝有一个亲生儿子，只是儿媳嫌弃奶奶，最后全家搬离，和奶奶断绝了关系。

祥太，是治和信代捡来的孩子，捡到他时很小，因为他没有原生父母的任何印象。但祥太对于自己到底是被治和信代偷来的，还是因为被困车中，被好心捡来抚养一直心存疑虑。影片开场就是父子两配合偷窃的行为，可以想象这是治从小教他的，早已驾轻就熟。随着祥太渐渐长大了，影片中也记录了识字读书的祥太对偷窃行为的动摇，直到他带着由里去小卖部老爷爷那里，老爷爷终于忍不住揭穿了事实，这让他产生了强烈的羞耻感和罪恶感。整个家庭的崩裂正是出在祥太上，奶奶死去后，被简单的埋在家中的院子，让他觉得治和信代的眼里只有钱。在日本，人们对“死”的态度相当慎重，可是他们数钱开心的样子，也让孩子更加的寒心。

这个“贫困家庭”的生存结构，是建立在“利”的基础上，夫妇收养弃婴是出于没有子女的补偿，赡养奶奶是期望奶奶手中的那笔退休金，亚纪对家庭尤其奶奶的依恋是因为原声家庭的冷漠和忽视，奶奶聚拢着所有人，是担心自己要独自面对孤老离世的命运。每个人都小心翼翼计算着在家庭的位置，直到奶奶去世后将矛盾推向了高潮。

那么，在生存面前，我们该如何去爱呢？

人物语言不多，但语言背后暴露他们内心的真实境况。在信代看到树里心疼哥哥的那场戏里，她感叹说：“像我们这样（被遗弃）家庭的人，不应该会爱别人啊”。这个缺爱又珍视爱的信代也许连自己都不知道，她总是在关键时刻做出了常人难以想象的付出，甚至亲生母亲也无法做出的保护和抚育工作。另外身为父亲身份的治真的只是利用祥太吗？当警察问道：你为什么要教孩子偷东西时？这个无能但是爱着祥太的父亲说了实话：“我只会这些了！”卑微的治，看不见自己在生活中给祥太带来的无数温暖，使出全身力气的逗着孩子们，把泡面加可乐饼的吃法与孩子分享，发现青春期为性烦恼的祥太，找着恰当的时机，笑着闹着告诉孩子不用害怕，那是正常的！而这才是比物质更重要的陪伴。

    影片不断在面对“血融于血”的亲情时，抛出问题：人与人的情感，在血缘和岁月中到底哪个比重更大呢？尽管在当今的日本看来，无论保守与否，他们始终更加倾向血缘关系的共鸣，这也是日本文化中最关注的归属感和传承感。《小偷家族》在日本经济持续衰退的环境下，提出了因贫困而发生的情感质变。是枝裕和自己在新闻发布会上说，《小偷家族》不是要探讨家庭，而是透过家庭去呈现日本的社会问题，这很容易让人想起他第一次在戛纳斩获荣誉的作品《无人知晓》。

导演的个人经历与电影

2004年是枝裕和完成《无人知晓》，这一年他不仅成为了最年轻的戛纳电影节导演，这部电影开始他的风格有了成熟的转变。他自早稻田大学第一文学部毕业后，在电视纪录片题材上已经积累了八年的时间，其中最为著名的是《当代电影映照时代：侯孝贤和杨德昌》。侯孝贤指导了他的第一步威尼斯电影入围作品《幻之光》。

在《步履不停》中，他的剧本有了更多琐碎生活细节的填充，人物的关系与情绪是通过料理的场景来体现的。后来的《如父如子》、《海街日记》和《比海更深》似乎都在围绕着琐碎和家庭一再进行探讨，期间也因为父母的离世，让他改变了创作中心，对家庭有了新的体会，不断尝试在其中探索。虽说这些作品更加细腻，角度也很好，但是戛纳还是因为在主题和深度广度上的重复性，将他的参赛影片降等了。

直到《小偷家族》的出现，人们重新看到了不一样的他，这回他摆脱了单纯家庭的框架，而是在家庭的细胞中窥见了整个社会的情感特征。这种真实让人觉得温暖、冷静、琐碎、精炼，剧情微妙平衡其中。这部影片集合了家庭领域，和以往各种擅长的情感、生活细节等技能。

第一特色就是吃。吃的画面有很多，有全家人一起围坐的画面，也有单个人的特写。

首先是六口人围坐一起吃晚餐的画面。有时是一晚普通的碗装拉面，有时不过是沾了点肉味的白菜面筋。吃拉面时，一家人大声地发出了“哧溜哧溜”地吸面条声

另一个画面是，在领完奶奶养老金的路上，妈妈信代与祥太一同喝完了一罐汽水，信代故意打了一个嗝儿，他们在街上放肆的笑着享受着汽水给他们带来的快乐。

初枝奶奶也有许多关于吃的特写，虽然没有牙齿。但是每次吃东西时，观众们还是能隔着屏幕闻到了奶奶吃出的香味。在这里导演有一组特别设计：奶奶和由里都十分爱吃面筋，一个是因为没有牙齿，另一个是因为记忆中奶奶常常给自己煮面筋吃。在由里第一次经历换牙时，奶奶离世的镜头紧随其后。这正是枝裕和特有的处理手法：在重复的生活中是寻找生活的新意，老的离去，新的成长。食物成了最亲近的连接桥梁。

一群被家抛弃的——家庭成员

   小偷家族像是一群社会边缘人的生活群像，尽管我们各自的生活都不太容易，但是他们的生活除了承担痛苦的过往，生活的艰辛更是从未间断的席卷时光。即使是这样的人，他们是需要爱的。对于爱的追求，人们从未停止。在原生家庭里无法感受爱的他们，并没有放弃对家的概念。

另外，小由里迅速融入这个小偷小摸的家庭，是因为孩子无法独自生存，还是因为对于关怀的渴望呢？在警察盘问的画面中，信代说：“那孩子不可能想回去的”，警官却一口咬定：“孩子都是需要母亲的。”信代回：“这种话只是母亲的一厢情愿罢了。”在选择父母并活下来这件事上，孩子从来没有自由。但现实太过残酷，这群生活岌岌可危的家人，也会因为贫贱的事实随时断裂。治与信代一直默默抚养着两个孩子，孩子却从未真正喊过一句爸妈；亚纪觉得初枝是出于真心偏爱袒护自己，结果却发现她一直向自己的父母要钱。警察告诉祥太小偷家族抛下他，他立马揭发了他们。说到底物质与情感的关系人人都不愿意承认，但又是人人生存的根本。在生活中，我们见过太多了为了金钱利益撕扯得亲人，也见过没有血缘却一样可以因为财富迅速升温的情感。这是人类的现实，也是人类的伤疤。

感动于含蓄的爱

是枝裕和毫不避讳的将这种伤疤转为了电影中对“爱”的升华，它们也是东方的美学观念的核心——含蓄。

晚餐结束，奶奶初枝蹲坐门前，喝着啤酒，身后是怡人的欢声笑语。这时，上方忽然传来烟花轰鸣声。全家人跑出来，却因房屋偏僻狭窄，无法看见灿烂的夜空。于是，他们就挤在一起“听”烟花秀。事实上，这一幕的戏原本就是实景拍摄，更用摄像机记录了全过程，只不过，烟花被导演彻底剪掉了。也就是这种含蓄，让是枝裕和的电影成了情绪的凝练，他们的爱从来就没有说出口：

初枝奶奶的感谢，是暗自在海边用唇语向着家人道出了那句：“谢谢”；柴田治一直想听祥太叫一声爸爸，可到最后祥太才在公交车上，暗自嘀咕了句“爸爸”。两次本该正面渲染的表达，都只是一句连声音都没有的唇语。

因为没有物质、没有任何保障，穷人事实上要付出了比真正的家人更多的心力与保护。他们的可怜在于，在生活中需要不断看轻这样的付出，最后忘记了自己怀疑自己，最终没有想过要来一个回报。

我是赵小姐，阳光还是要洒向大地的，曾经被温暖过的孩子们，会带着这种爱去生活去相信下一站，就像田治说的：“牙要扔到屋顶，会再长出新的”，一代人走了，一代人又会来临，虽然在循环往复间不断感受人世间的酸甜与艰辛。于是，祥太决定离开爸爸，重新开始人生，树里垫脚探向远方·····