哲学はなぜ役に立つのか

926「哲学はなぜ役に立つのか?」

月刊誌「サイゾー」の人気連載が大幅に加筆・修正を加えて単行本化。著者自ら「哲学の入門書」と銘打つ本書ですが、一般的な入門書とは違い、哲学史を教えるのではなく、哲学の考え方を用いて時事問題を論じる一冊になっています。格差社会や外交問題、道徳観や法制度などを、哲学の本質である概念を使って考察する本書は、刺激的で興味深い内容に仕上がっています。（提供・サイゾー）

こんにちは、ブックナビゲーターの矢島雅弘です。

「哲学」と聞くと眠くなってしまうという方が見えるかも知れませんが、哲学って実は頭が良くなる学問なんです。

政治・経済には関心があるけど、哲学は苦手……今回はそんな方に強くオススメしたい一冊をご紹介します。

さて、本書ですが、月刊誌『サイゾー』に連載されていた『哲学者・萱野稔人の超現代哲学講座』（全40回）のうち、前半20回分を、大幅に加筆・修正して単行本化したものなんです。

連載時のタイトルもそうですが、著者自身も本書を「哲学の入門書」と位置づけています。

しかしながら、この本は一般的に言う「哲学の入門書」とは、ちょっと毛色が違います。

一般的な「哲学の入門書」というと、ソクラテスが?、プラトンが?、アリストテレスが?、ニーチェが?、と「哲学の流れ」いわゆる哲学史を教えるものが主流ですよね。

でも、この本は違います。

この本は、そういった哲学史上の議論を主題としたものではなく、哲学の本質である「概念を使った考え方」を用いて、各種時事問題を読み解き、考察し、それを通じて、哲学という学問の有用性を伝える一冊なのです！

ざっくり言い換えると「哲学者の著者が、哲学ってこうやって使えるんだぜ?、という事例を読み物として提供してくれる一冊」ですね。

ですから、表面的には、政治・経済問題を語った本として読むことができ、その読みやすさは、まさに雑誌のコラム、人文科学系の新書と同じくらいだと思います。

そして、本書を通じて著者の萱野さんが伝えたいことは、おそらく「哲学」というものの有用性なのでしょう。

本書のタイトルも「哲学はなぜ役に立つのか？」ですしね！

で、この哲学の有用性、哲学はなぜ役に立つのか？というお話ですが……

萱野さんは本書でこう言っています。

「哲学とは、ものごとをとらえるために概念的に考えたり、概念を練り上げたり、新たに概念を創出したりする知的営みのことである」と。

これだとまだちょっと難しそう。

でも、萱野さんはこうも言っているんです。

「つまり、哲学というのは概念をつかって考えることなのです。」

「逆にいえば、概念をつかって考えれば、すでにそれは哲学なのです。」

ここまでくると、え？哲学ってそれでいいの！？って感じになりますよね。

例えば、ラーメン屋さんに行って、

「お待たせしました、汁なしラーメンです」

と、スープの無いラーメンを出されたときに、

「ちょっと待て、スープが無いものをラーメンと呼んで良いのか？それはつけ麺とか、油そばとか、まぜそばとか、そう呼ばれるものじゃないのか？というか、ラーメンっていう概念はどこからどこまでだ？ラーメンとは、何を以ってラーメンと言えるのだ？」

とか考えたら、それはもう哲学っていうことですものね！

でも、それで良いみたいです。

哲学の本質と言うのは、萱野さん曰く、とてもシンプルなものなのだとか。

ちなみに、今のラーメンのお話は僕のオリジナルなので、本書には載っていません。

ご安心下さい。

本書ではもうちょっと、真面目な問題を取り扱っています。

繰り返しになりますが、本書は各種時事問題を、哲学者である著者が、哲学の本質である「概念を使った考え方」によって、読み解き、考察をしている本です。

取り上げられている時事問題は、政治・経済・道徳などを主軸として、各項目名を挙げていくと、

・グローバリゼーションのもとでも消滅しない国家権力の本質とは？・市場が拡大しない成熟社会で経済を活性化させる知的戦略とは？・中国の民主化運動と反日ナショナリズムのねじれた関係・インターネットの普及は政治をどう変容させるか？・「人を殺してはいけない」という道徳と死刑は両立するか？・ヤクザ組織と国家のあいだにあるもの・なぜ日本の外交力は弱いのか・なぜ再分配で世代格差は広がってしまうのか

などなど、色々なテーマを扱っています。

今回は、その中でも比較的簡単な「ルールを制するものが世界を制す」こちらのお話をかいつまんでご紹介しましょう。

◆著者プロフィール 著者である萱野稔人さんは1970年生まれの哲学者、津田塾大学教授。 パリ第十大学大学院哲学科博士課程修了された方です。（哲学博士） 哲学に軸足をおきながら現代社会の問題を幅広く論じられており、現在は朝日新聞社「未来への発想委員会」委員、衆議院選挙制度に関する調査会委員などを務めています。 主な著書に『国家とはなにか』『ナショナリズムは悪なのか』などがあります。

ここでいうルールというのは、スポーツやゲームのルールから、法や制度に至るまで、あらゆる規則のことを指します。

萱野さんはまず、哲学とルールの関係について、こう語ります。

ルールの根底にはつねに概念の働きがあるので、概念をもちいて世界を秩序だてていくという点で、哲学とルールは密接につながっている、と。

ここで、例に挙げられるルールが、30?40代以上の方には懐かしいこのルール。

「部活の練習中に水を飲むな」

運動部だった方は、部の暗黙の了解として、このルールを守らされていた人も多いのではないでしょうか？萱野さんも、経験があるそうです。

今ではありえないこのルールですが、当時から理不尽だ、意味がない、という反論はありましたよね。

そこで萱野さんはこう述べています。

「ここで問題なのは、合理的な根拠がまったく示されないまま、あるいはそれを無視して、水を飲むなというルールが強制されていたことです。」

ちょっと注意が必要なのは、ルールを強制されることそれ自体は問題ではないということです。

言い方は悪いですが、納税とか道路交通法は、国から強制されていますからね。

問題なのは「根拠がちゃんと示されていないこと」の方です。

ここでいう「ちゃんと」とは「概念的に」ということ。

例えばですが、「練習中に水を飲むと、パフォーマンスが落ちるからダメ」という根拠がキチンと「科学的な知見」あるいは「経験則」や「前例」から示されていれば、それはOKなんです。

ただ……「部活の練習中に水を飲むな」というルールは、まったくの逆でしたよね。

ここで萱野さんは、少し視点を変えて、日本人のルール観のお話を始めます。

曰く「日本社会では、そうした概念によるルールの正当化ということがまったく重視されていません」とのこと。

これは少し分かりますね……。

以前に比べれば、理不尽なルールは減りましたが、それでも会社とか村社会とかには、謎の暗黙のルールが存在していて、しかも、それに従うことが第一で、ルールそのものの是非を問おうものなら、空気の読めないヤツ、場を乱すヤツ、というレッテルを貼られる。

ひどい場合は、何かしらの制裁処置が待っている。

だからこそ、日本人の中には「どんなルールにせよ、ルールに従うことが美徳」「ルールだから仕方ない、従うか」という人が少なからずいるのは事実でしょう。

でも、これだと、国際社会の中では不利なんです。

というのも、ルールと言うのは、基本的には人間が作るものですから、作る際に、そのルールを正当化する概念を考察しなければいけません。

「ルールの正当化がまったく重視されていない日本社会」のままでは、今後、国際的なルールを作るにあたって、関係諸国との話し合いで不利をこうむる可能性が高いんです。

例えば、これから貿易に関するルールを策定するとして、欧米諸国を相手にしたら、欧米諸国は自国に有利なルールを策定すべく、そのルールを正当化する概念を考察しはじめます。

そのとき、もし仮に、日本側がそのルールについて、概念的に考察できないと……相手に有利なルールで貿易をおこなうことになってしまうんですね。

もちろん、官僚や政治家はその辺りを勉強していると思いたいのですが、僕ら一般国民も、ルールと言うものを概念的に捉える必要があるはずです。

だからこそ、この本で萱野さんは、ルールについて、哲学的に、概念的に考えることを実演して見せてくれているんです。

この辺り、詳しく知りたい方は是非、本書をお手にとってみて下さい。

というわけで、こちらの本。

個人的には、ものすごく刺激的で面白く読ませて頂きました。

普段何気なく目にしているニュースでも、概念を用いて考えると、頭が整理されて、何を問題とすべきか、何が問題か、という事が分かってくるんですね。

ちなみに、こうやって概念を用いて考える、あるいは、概念化するという事は、頭が良い人は、いつも当たり前のようにやっている事なのだそうです。

つまり！この本を読んで、概念を用いて考えるということが、どういうことか分かれば、あなたも頭が良い人の仲間入りです！

普段、ニュースを何気なく見ている人、ぜひコチラの本を読んでみて下さい。

最後に一つ、本好きな方には嬉しい情報。

本書で取り扱っている問題一つごとに、萱野さんは「副読本」として、中々に読み応えのありそうな推薦書を提示してくれています。

政治・経済・人文科学に興味のある方は、ぜひそちらもご参考に、芋づる式読書を楽しんでみて下さい。