故圣人与天地合集的日夜合集名四时合集聚鬼神合集己兄娟子修之己,小然被之君,故曰立天之导曰阴与阳立地之导曰周与刚,立然知道曰人与义,留曰原始反中,故知死神之说,大在意也

金英读《太极图说》五遍(178~182)
郭晓刚翻录的乱世枭雄张作霖第三十五集就在那个混乱的年代,没有人管老百姓的死活。在广大的东北地区,天灾人祸不断,老百姓死伤无数,有一人走投无路来,就铤而走险当了胡子

乱世枭雄 035
古九福大人者与天地合集的蕊日夜合集明,以四人合集训与毁成合,集一休天天而天赋为后天而分天时天前拼写福威而抗议抗议与鬼看着我一言一尽之而不知退之词而不知王之道而不知此案

易经第七天
年雨时迟一日去随城忽落,多不及时悲受匈奴将复合集借外神书复制档唇高远,木星显绝情与气影之使,竖击之至截然有所成侧蓝水感远去生去去世,广自问出贤令烟流和损于美趣和患于不治

两书100遍
非学无非至,无以成学盈利患者不能历经写造,则不能去。随从空落多皆是北守琼庐。江合集界外商书福智当存高欲母,先贤绝情玉器一致,使庶己之志皆然有所存,侧然有去和万旭普系

两书1821-1840
盈慢则不能励精显造则不能野性。年雨时迟一日去随城窟落多不皆是北守穹庐江复合集借外甥书复制当存高远暮先贤绝情与气影制,使数借外甥叔夫至当存高远木先前绝情与气影制,使树肌之至接览有所存侧栏有所感

两书100遍
西环君山之事之志士杜元凯之平生,并有著书贤能自序,潘岳之文采史术家风路基之词赋先臣士德信年十二毛,即逢丧乱,藐视流离。至于暮齿焉,歌远别悲不自胜,除老相逢,七江可合集卫深南山之雨

20220302《古文选.二十三至四十三》读一遍,累计第10
将复合集借完成书复制当唇膏与木星显学前与气灵制,使树基之至接览有所成测,量所感忍,屈身屈膝碎广姿,问出贤令遂焉流何损于美趣,何患有不知,诺之不强,议亦不慷,慨图碌碌之于俗默,默疏于情,介子书诸葛亮

两书100遍
夫君子之行尽修身皆养得非淡泊无以明智,非临近,无以致远,才非至无以成学,以慢则不能离经水城窟窿多不皆是黑手。琼龙将复合集戒指出诸葛亮夫君子之行,尽以修身,结以养德

诫子书
中途岛海战之后,日本海军终于无可奈何地承认航空母舰已经成为海战的中流砥柱,战前制定的一大合集和超大合集战列舰为核心的舰队发展计划被废弃,转而全力打造以航母为核心的舰队

日本的航母之路:4战时发展
信年雨时,迟日日去,随城窟落多不皆是悲咒。穹庐将复合集借外甥书复制,当存高远木,心弦绝情与气盈志,使树基之至接,难有所存,侧难所感,忍屈身去。七岁广自问除贤令。这个烟流何损于美趣,何患于不济

两书100遍
年与时时,亦与日去,翠城孤落多苦皆是悲首重流,将不合集谢子诸三国诸葛亮不君子之行径,修身捡营养的非淡泊无以名,字非宁静,无以自然,谁是近也,才是谁也悲谁无语广泛经显造者不能自信,年已支持一语日趣,最成窟络多不皆是悲手成庐将不合集

诫子书100遍
没有积聚脉象出现浮解,而人体外部没有合集,内有积聚,而脉象却未出现,皆服外有合集,而脉象却也不出现浮解脉象不与病症相符或是病症不与脉象相符,这些都是难以治疗可治死亡的疾病暗语

第十八难,三部九候各主何病
年与时迟一日尺随城窟落多不皆是悲首穹庐将复合集借外孙书复制当纯高远木星险崛起,情与气盈志,使树肌之至接览有所存侧难所感人屈身屈膝碎广自问除贤令遂焉流,何损于美屈,何患于不羁,诺之不强,意义不慷,慨图碌碌之于俗,莫莫俗于情

两书100遍
非淡泊无以名,就非一件无以至远。你慢慢整个能力,经选择整个能自信无奈者,不能历经显造者不能自信,年与时此遇与日趋岁成孤落,多不皆是悲首成都将不合集戒指从三国诸葛亮不兼子出行,基于修身节一样

诫子书2050