物壮则老

大军之后，必有凶年善者果而已，不敢以渠强，古而物精，古而物法，古而物交，果而不得已，果而勿强，物壮则老，是谓不到早已第三十一章扶嘉宾者不祥之气物或物之，故有道者不处君子，居则贵作，用兵则贵

不敢以取钱果，儿物经果而物法果而物将果而不得已，果而勿强，勿壮则老，是为不到，早已第三十章，以当作人主者而不以兵强，天下其事好坏失之所处荆棘声音大军之后，必有胸年善者果而已，不敢以取强果儿，勿精果儿，勿乏果儿，勿将果儿不得已。果儿勿强，勿壮则老，是谓不到早已第三十章已到第三十章以盗佐人主者不以兵强天下歧视好怀

第三十章一到昨儿主者不以并曾天下启示号环失之所处经济深烟弹军之后比有生年善有果儿，已不管一起强果而物经果而物法果而物交果而不得于果而物强物壮则老侍卫不到早已第三十一

不道早已道左人兵强，天下骑士号还师之，所属师之所处，经经济升烟大军之后，必有凶年善者果而已，不敢以取强果而物经果而物法果而物交果而不得，已果而物误强，误壮则老，是为不到早已到

果儿勿精果儿，勿法果儿，勿交果儿不得已，果儿勿强，勿壮则老，是为不到早已附加兵者不祥之气物或物质会有道者，不处君子居则贵，左用兵则贵，右兵者不享之气，非君子之气，不得已而用之

其事后还失之所处经及生烟大军之后，必有凶年善作果而已，不敢以取强果儿物，精果，儿物，乏果，儿物交果儿不得以果儿物强，物壮则老，是为不到早已第三十一章福家者，福家兵者不祥之气

国而五江国而不得，已管而务强，务壮则老，是为不当不到早已第三十一章。夫嘉宾者不祥之气物。活物质固有道者，不处君子居则贵，左用兵则贵，右冰着不祥之气，非君子之气，不得已而用之

无法孤儿无交孤儿不得已，孤儿无强，误壮则老，是为不到早已第三十一章复兵心态复兵者不详之气物化物质固有道者，不处君子居则贵，左用兵则贵，右兵者不强之气，非君子之气，不得一而用之

国而无交，国而不得，已国而务强，务壮则老，是为不当不到早已第三十一章。夫嘉宾者不祥之气物。活物质固有道者，不处君子居则贵，左用兵则贵，右兵者不祥之气，非君子之气，不得已而用之

果而不得，已国而勿强，勿壮者，老是为不道朝义服务兵者不想知其物或物之，故有道者不处君子居则贵，左用兵则贵，有兵者不祥之气非君子之气不得已而用之，舔叹为上，甚而不美事而美之者，是乐杀人夫乐杀人者

你到左人组者不已经兵强天下，其实好还是之所组进其身边大军之后，必有兄年善有果而已，不敢一去枪国而物经国而物法国而物交，果而不得，以果而不强，无壮则老，是为不到早以第三十一张胡家兵者不强之气或物之，故有道者不处君子，居则去贵作，用兵则贵，用兵子不强之气，非君子之气，不得已而用之

经济深夜，大军之后，必有生怜善者国而已，不敢遗取强国而物经国而物法国而物交国而不得，以国而物强物壮者，老是为不到早已第三十一章福家兵者不强之气，误控物质固有道者，不处君子居则贵，总用兵者贵有兵臣

道德经第三十章以道所主，原文以道左人主者不以兵强天下奇士浩瀚，失之所处，经济生烟大军之后必有凶年，善由国而已，不敢以取强果尔物经果尔物法果而物交，古而不得已，果而勿强，物壮则老，是为不当

果而物强，勿壮则老，受用不道，早已否兵者不祥之气，故或物之，故有道者不出君子，居则贵者，用兵则会用不兵者，非君子之气不祥之，气不得已而用之，险干为上，事而不美。而美智者是那杀人福道杀人者，则不知得之于天下矣

经济生言大军之后，必有凶年，甚至我而已，不敢以取强拐物。金拐物法，拐物腔拐不得已，拐物强物壮子老是为补，当不到早已第三十一章附加兵者不祥之气，误获物之，故有道者不处君子居则贵族用兵则会诱兵者不祥之气分