即使有杜仲之心了意的看来,其实也无众生可渡,不能执着那度的行为,不能执着度的结果不能执着你正在做的事情,重要的是你自己,因为你所有的行为都在诠释你自己,你是一个怎么样的人

098 第三品丨雪漠深解释降伏:顽空
当你无法做自我探究时,答是的,问他不应该替代自我探究,因为有些人可能会执着于泛舟,答他不会对你有任何害处,他会对你有益,执着于泛舟很好,因为你在陈述真相问,执着于那个泛重也没有关系

箴言 22 三个方法-问答(2) 朗读 纯然的空
舍弃我们那些所谓的自我的规条与执着还有分别心,我们都用着我们所谓的爱,带着分别心,带着太多的执着,去爱着你爱的人,让你爱的人失去了自由,真正让对方丧失了自我,你认为你就要一本正经

《舍得篇》舍弃过去的信条,得到人生的无限可能
哪怕在做事的时候,你也要训练自己,让自己进入虚境的状态,不执着过程也不执着,结果一边专注地做一边观察万物的变化,永远不要被纷繁的现象和变化卷进去,永远不要迷失,永远不要渴望什么不变,也不要害怕什么会变,因为你渴望也好,害怕也好,该变的时候它一定会变

放空自己的心,是采集宇宙能量的秘密
于是生气执着,你执着得道执着,拥有执着贪欲,执着仇恨,执着于吃,一切短暂的显现,你都执着要破除这种烦恼,就要挣得无声的智慧,知道万物本无生灭,都像是呼声呼灭的水泡

536 第三十二品丨雪漠深解:释不取相
不是说净化了一次,后来所有的水都是净化水了,你只有把修道的状态变成生活的常态,它才能不断的为你清净内外的污染,让你的心始终在虚静状态之中,不要伸起执着,不要伸出牵挂

第十六章 (四)让虚静变成你的活法
你认为你做不到顺势而行,我不清楚,我可能做到,只是我有很长的时间,没有想过它信心尺散或四可能就是可能凭你所有的优势,精明,创意和执着的坚持,你可以找到一个方法去实现它

第十六章 唤出希望和信心
你首先要遵循的是真理的标准,因为你渴望脱离生死,你渴望脱离因果,你渴望脱离妄想,而让你脱离不了的,并不是这一切外界对你造成伤害的冷,而是你内心里面对这一切境界的执着

时时觉察就是修行
这是非常孤独的,我永远不能和你分享我正经你的我所经历的,只有我能经历,我能体验到我能感受到你之所以看到的是一个不完美的世界,那是因为你有各种执着和不切实际的期待

如何实现觉醒,让全世界都帮你?
有时候你明明看到了某些自以为很确实的事实,心情不要太过坚持执着,你以为你是明明看到了结果不用了之后睡觉,晚上睡不好,最近不要太过技术,你以为你是明明看到了戴骨贼看清楚了

中阶二p75-77
韦世总除了与二弟相应的二性外,还正面表示了遍及直性公园三性中论虽不言执着,但那所讲的八部缘起是以克去了执着的缘起。这表示在未去除执着钱是有执着的,即必先已假定了执着的存在

真谛不二
在漫长的成功路上,那些向往成功的人大都抱着执着的心态才步入成功的大门,执着于自己的目标,执着于自己的向往,执着于自己的点滴,把执着融入自己的方方面面中,从而开拓自己的成功之路

执著追求,绝不退缩
洋溢着青春,美丽欢洋你对人对事不再执着不放,因为你对一切人事物的风盛柔软,弹性和接受,你全身的每一条肌肉都玩完全全的放松,你全身的每一串皮肤都光滑柔软,你的身体健康强壮,活你充沛

欢洋的潜意识音频
我们既要做认真的人开认真的时候,我们就是认真的人,该执着的时候,我们对于我们所谓的专业技术或者某一方面我们该执着的,我们一定执着下去,该认真的时候,我们一定认真下去

认真的人改变自己,执着的人改变命运
过度执着的危险,当你对一个人一件事,一种思想或一个结果过度执着的时候,就会产生事情。应该这样发展的想法,你可能没有意识到还有其他选择对周遭缺乏洞察力,过度执着是不健康的

过度执着的危险