聊斋志异之胭脂

这句是说太阳照射在将士榆林般的铠甲上，光芒耀眼角是古代军中的号角角声，满天是描写战斗的接烈胭脂，指战士流的血像胭脂一样红塞上胭脂明叶子是说塞上战士们的鲜血在夜里和土壤凝结成紫色

住胭脂云柱这三句写杏花儿的外形着笔细致，杏花如同冰雪般的丝绸被裁剪出层层花瓣在均匀的染上，淡淡的胭脂色彩，从形色等方面即言花朵之美，巧夺天宫，新样亮妆，艳意相容，修杀蕊珠宫女

腌制着色的中心部位应该掌握在全股附近，操作时要用胭脂扑或者是胭脂扫以全骨为出发点，往耳朵上沿方向轻轻扫去。接着用手掌轻柔地把胭脂需要提醒的是，开始涂抹的时候腌制的用量要少少到几乎看不出明显的效果

以为是后主体，等拉上来之后，才发现原来后主和张贵妃，孔贵平三人捆在一起的随兵大象，不据说他们被骑上来时，张贵妃的胭脂蹭在井口，或者把这口井叫胭脂井。最后一个朝代陈朝隋的陈浩主的草饶生而血梗病了

单于亲自扶着王昭君上了滑车，婉儿也上去了。单于和王昭君居中坐下婉儿视力在侧滑车启动了，一路上又载上了纳人胭脂萨人，胭脂古突侯，乌蝉，木左将军，温敦和大公主阿廷杰等人滑车亦驶出龙庭的大门口

宝玉不答阴镜台两边据是装连等物，顺手拿起来少玩儿不觉又顺手拈了胭脂抑郁要往口边送阴，又怕史湘云说正犹豫间。湘云裹在身后，看见一手录着辫子，便伸手来塌的一下，从手中将胭脂打落说道

炽热的炽热歌和鲜卑的阿干歌炽乐歌和胭脂歌都流传有歌词，焉知歌往我祁连山使我六处不翻西亡。我胭脂山使我妇女无颜色，炽勒个炽勒川阴山下天似穹庐，笼盖四野千苍苍也。茫茫风吹草，低见牛羊

接着讲聊斋志异之葛巾，咱们上一期讲到在花园里边儿神秘女子曰常大用，晚上翻墙过去约会，这给常大用长大是新超澎湃，恨不得这时间过得快点儿，赶紧到晚上自己已经都等不及了

陈平拍一名使者带着金银珠宝和一幅图画秘密的会见胭脂使者送上厚礼，又献上图画，上面画的是一位娇美无比的美女使者，声称是献给匈奴王的中原美女胭脂，担心美女与自己争宠，于是规劝匈奴王说即使夺得汉地也不宜久居

黛玉就看到宝玉左边塞上有个纽扣，大小的一个写字就赶快抽进来，用手摸摸看，又问他说是谁的指甲刮破了，宝玉就一边躲一边笑着说不是刮的啦。可能是刚刚替他们做胭脂膏子，趁上了一点，说着就找手帕要擦掉，黛玉就用自己的手帕替他把那个胭脂的制止给擦了

狼选自聊斋志异听苦，纵领艺术，晚归黑丹中肉镜只有圣古图中两郎注意型盛远数据筹一股一郎得股指一郎人从负头之后，狼指而前往幼稚古以静也。而两郎之变屈辱，故如楚大酒叫孔前后吉迪一顾也不顾，也有卖场厂主心铁舟

基于以上认识，我决定写作此书，说说我眼中的中国历史和文化中的女性群像，虽不敢做一网打尽之妄想，但却期望能如蒲松龄在聊斋志异将飞中所言，惜千年粉黛之渊，萧万古风流之恨

让我想起了香港电影摩登如来省长有王祖贤，云罗公主，可能那个名字还就来源于这儿，一般没有鬼怪的讲述的都是人与人之间的事儿，和我们大家现在遇到的基本上一样，欢迎来到聊斋志异之云罗公主

孰发国即发国，贬是嘴赫比，更问其发国之乡圣人术六经只是要正人心，只是要村田立取人鱼与村田里取人语之时，则当胭脂或迎刃轻吻，各虽坟县而说，亦不坑夺道空人转秋直烟雨过曰郁郁无言

天有穴临近面部可主眼目光明之师，一老者目岸少光辉不敢走，远按天有穴后如插窗屋更轻开，有家更名。从此眼中看得更远，走得更稳，真是触目不见道，运足胭脂路老人眼目不好，史实走路就不敢走远了