冯至十四行诗

欢迎你回到颜亮的书房，我们继续来分享美国文学家布鲁姆的这本诗歌与诗人上集当中，我们说到布鲁姆本人最崇拜的诗人是莎士比亚，我们也念了一首莎士比亚的十四行诗当中的一首

冯至出生在河北屯州，一个既经商又读书的大家庭，汝名立州，学名逢成职字均培上中学时，他很讨厌自己这个盛衰变幻，纷扰不断的大家庭，不愿意接受祖辈父辈的培植，不愿意重走祖辈父辈的路

克维多是按照难写的意大利十四行诗的方式写的，它需要四运。而莎士比亚是按照比较容易的伊丽莎白十四航梯，而莎士比亚是按照比较容易的伊丽莎白十四行诗的方式，它只需要双运

再讲一个我自身的例子，我之前在上海工作的时候也是做培训这一块儿的。那大老师做培训的时候，有一次谈一笔业务和我一个客户，他是天津一个会展公司的老板，姓冯至今跟我关系还不错

贡格拉在一首十四行诗中则准确的阐述了这样一个观点梦和梦魇，当然都是幻想，都是文学创作梦重演的作者在清风上架起的剧院，在清风上架起的剧场里，浪灵魂穿上美丽的外衣梦是一种重演

他会张开双眼看灿烂的夕阳，他会大声念诵十四行诗，他会侧倾听繁花的歌唱，他会全身先建立一朵玉兰瓜香，最后或许也会腿倒在一片枯叶林间，他内心的蝴蝶却已出生时一样魅力

我们可以把红字的故事情节讲给没有读过这个故事的朋友听我想，甚至还可以把叶枝的立毯与天鹅这首十四行诗的形式构架，还有剧情讲出来，我们也很容易陷入把诗歌当成是混种艺术的思维中

当我读关于美少年的文学，我就记起我八年前的邮办。无论是述纳西索斯的故事，莎士比亚百余首的十四行诗格雷给邦斯太堂的信祭词的恩底迷翁，王尔德的道林格雷，都引起我无限的愁思，而怀念着久不写信给我的秋心

原来，快乐一直在我们身旁，把脚步慢下来就有闲情，心情轻松了就有意志套句剧作家瓦尔德的话说生活就是你的艺术，你把自己谱成乐曲，你的生活就是十四行诗。在西洋斜照下，七乎茶在巷口的咖啡店读一首诗，当威风轻浮，阳光穿过树梢，一道光影洒落

唯有这样，婚姻才能牢固，信誉自然而神圣如同天地万物，是我们利用引导、控制信誉的方式，决定了信誉是神圣还是猥亵，是奉献的增加，还是如莎士比亚十四行诗中所描绘的那样，肉欲的满足，乃是精神可耻浪费

最初干这些事情的人，还是偷偷摸摸的，单独的和化妆来搞不久就成群结火明火之仗的每天夜里，明目张胆的来做恐吓性讽刺诗和诽谤的戏虐到处传播。一首嘲笑政府的十四行诗似乎比这个城市的可怕情况引起了人们更大的愤怒

只受过八年学校教育，后来却成为当代最富有的小说家或凯恩自小喜欢十四行诗和歌谣，尤其琢磨于说着迷于罗塞蒂的作品，甚至写文赞美罗塞蒂的伟大艺术成就，或凯思把那篇文章复印了一份，寄给了罗塞蒂，借了十分高兴，懂得欣赏我的作品

受这幅画的启发，他写下了这首小诗诗人冯志善用一些人们常见的事物做比喻或隐喻，如小河里的小桥，湖心的小船，星星，残余的酒，一片云蛇，可以说没有一样东西是新奇的，他的心不在于用作比喻的事物本身

另一条路是引我走到过去，因为我想这条实录一定有一个时期，往往转转地一直深入谷口。在谷内，溪水的两旁，现在只有树木的地带，曾经有过房屋，只有草的山坡上曾经有过田园

听这些空洞的话，比听一个饶舌的老玉在你耳边絮絮不休，还讨厌老玉的饶舌，虽然琐碎究竟总不出了他见闻的范围，而空洞的话则来自空虚，同时又想见方法遮盖自己的空虚，更进一步的欺骗