翻转电台

你们要等我的瑕疵，只能等到你们都迟暮碰到翻转电台，算你今年病犯太岁，我的道理把你们一个二个全部都要得罪，还是回去把电台节目多听几遍，放下各自的成见，反正你的成见特别简单

我们要意识到心灵与意识非常不同而复杂的一面，而我们通过神话诗，潜意识梦境所去切近的恰恰是我们的心灵，而非我们简单的意识才能够达到更好的对自我的理解和得到这种高阶的直观征感

你可以把言文字以模拟算出一种语言。另外，数学是唯一具有完备性和唯一性的语言，就数学的东西是完备的，且唯一的就是完全相等的东西，可以有不同的表达是表达，但这是形式主义的

大家不要去不相信日常缘和自然缘，而认为我们一定需要搞知识搞理论，因为你搞知识搞理论，它也是在一个轮椅的语言游戏中起作用好。今天我们脱糖没有脱，非常长，时间特别好，今天以后争取都能够在两个半小时之内搞定

一旦采用复杂性观点，我们看待任何问题，都使用复杂性的一套科学方法和范式去看待他，替代我们过去对于任何问题的任何方法，从根儿上就替代从物理学和数学的根儿上替代，从而网上替代任何东西

业神话本身其实并不是一种古典的，已经被我们确认为假的故事，而神话本身是一种思维方式，是一种认知方式，是通过象征物通过意义关联到我们认识系统的一种过程，一种像路一样的认识方式

分类叫我们的直观，分成两种感官直观与非感官。直观是我们用眼睛看到星空，感觉到了美，用舌头品尝美味，感觉到好用耳朵听到音乐听到的音乐悦耳类似这样的直观，但同时我们存有非感官的直观

整全视角就是我们不去设想语言来自一个内在的过程，顺序语言来自于人，脑子里怎么处理对象，怎么变成思考怎么变成话语，而是整体的外在环境中间有很大部分在讲这个语言的确定性

神经科学让大家对神经科学有所了解，那么之后我们凡事，但凡分享当代学科话题当代的话题，或者当代学科的话题，里面免不了都要找这个神经科学的例子或者神经科学的知识来分享和介绍

他还有个结论，如果被外侧的损伤与府内侧的损伤的近视程度相似，就是前额叶的则推理决策会仅仅体现在个人和社会领域的损伤。除了情绪感受损伤，还伴有注意力和工作记忆的损伤，说明背外侧前额叶跟注意力与工作记忆本身也有很大的关系

星星的一句话，星星的一个动作，星星的一个价值在大脑里面能够找到单一链条的还原就是一个猴子受到的刺激分泌多巴胺到某个对应的额叶区域，反映到机体和某个区域产生某个特定的动作

他是在一个情况之下来，表明是我，而并不指向某种内在的本质。在四零五到四零七五零三继续说，有的人可能还会哲学病逝的变称说你说我在疼，不就是让别人注意到我这个特定的人

我们讲老子内心讲过汉语的悖论和诡辩，包括这个庄子与会师豪尚，关于子妃语言制于日乐子妃，我腌住，我不至于追求等等，其实更多是名实之争，就表意文字的意是否具有实在性，包括孔子说名不正而言不顺等等

当然，说到这里，并不是说行为经济学，就像我们之前说的新古典经济学一样，已经形成了一个高度自洽的学科了，还不是就发展到现在的行为，经济学依然是非常凌乱的，它的很多理论本身如果你要深推，敲起来，我不知道你们有没有感觉到

二，我们以为某个词汇构成的图画和景致之中，已经给予了我们一个非常清晰明了的世界图像，但不是那里面的话，很多时候都是语言的空转，因此这种图画会给我们带来非常大的误导