故曰玉敏不以封枪之教,故国不以山区之享,为天下为兵所治理得到者,多助石道者寡,助寡诸之子,亲济办之多助之子,天下顺治,以天下之守损功亲济之守,判国君之有不战,战别胜利
2022.02.27《公孙丑章句》第24-28遍
何谓贵,大患若生无有大患者,未无有身即无身,无有何患,故贵以生畏,天下若可济,天下爱以生畏,天下若可脱天下第十四章,视之不见,名曰宜亲之不闻名曰兮,博之不得,名曰微
20190412恭诵《老子》(第67遍)
胃重入若惊宠为下,得之若惊,失之若惊,是胃重入,若惊而胃大患若深无有大患者,唯无有深即无生,无有何患,故贵以身为天下,若可济天下二以身为天下,若可托天下第十四章
《道德经》通篇
吾有大患者,谓吾有生即无生,吾有何患,故贵于生为天下若可济天下爱于生为天下,若可托天下第十四章,失之不见,名曰以听之不稳,名曰兮,薄之不等,名曰危持,三者不可置解
2021.5.18《老子》第91遍《大学》第85、86遍
何谓贵,大患若生无有大患者,唯无有生,即无真,无有何患,故贵与生为天下若可积托,若可济天下爱以生为天下,若可托天下第十四章,视之不见名曰仪,听之不闻名曰兮,薄之不得民曰微
《道德经》3.11
何谓贵,大患若深,吾有大患者,谓吾有身,己吾无身,无有何患,故贵以身为天下,若可济天下爱以身为天下,若可脱天下第十四章,视之不见,名曰宜,听之不闻名曰兮,不知不得,名曰微
品读经典(36)
若经何谓贵,大患若生无有大患者为无有声及无声,无有何患,故归以生畏天下若可济,天下爱以生谓天下若可托天下第十四章,视之不教明渊吟,听之不闻,名曰心,谈之不得,名曰微
道德經79
何为贵,淡患又生无之有淡患者未无有生即无生,无有何患,故贵以身为天下,若可济天下爱以身为天下,若可托天下十四章,视之不见名曰仪,听之不闻名曰兮,团之不得,名曰微
《道德经》284遍
何谓贵,大患若生无有大患者,以无有生,即无生,无有何患,故生为天下若可济,天下爱生为天下,若可托天下第十四章,道态恍惚,视之不见,名曰宜,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微
道德经53
何谓贵,道患若深,无所谓,以有大患者,谓无有生,即无生,无有何患,故贵以生为天下若可济天下二以生为天下,若可托天下第十四章,视之不见,名曰宜,听之不闻名曰兮,不知不得,名曰微
20201203《道德经》1遍累计25遍.m4a
作经何谓贵,大患若深无有大患者会无有生其无声,无有何患,故贵以生贵。天下若可济,天下爱以身为天下,若可托天下第十四章,视之不见,名曰宜,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微
《老子》3遍计54遍2020/2/27
是谓宠辱若惊,和谓贵大患若深无有大患者,谓无有深其无生,无有何患,故慧生畏天下若何济天下爱生畏天下,若何托天下第十四章,视之不见,名曰宜,亲之不闻名曰兮,博之不得,名曰微
20191202恭诵《老子》第108遍
何谓贵,大患若深,无有大患者,以无有身,几无身,无有何患故。贵身为天下若可济,天下爱身为天下,若可脱天下第十四章,道态恍惚,世师不见名曰仪,听之不闻名曰兮,不知不得,名曰微
《道德经》第19遍完
若生无所有大患者,谓无有生,即无生,无有何患,不贵以生畏天下若可济,天下爱以生畏。天下若可托天下第十四章,视之不见,名曰疑,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微子,三者不可治觉
《道德经》百日打卡第二期第71天
何谓会大患若深,无有大患者已无有身即无身,无有何患,故贵与生畏。天下若可济,天下爱以生畏,天下若可脱天下第十四章,视之不见,名曰宜,听之不闻名曰兮,博之不得民缘微此三者不可治结
20190206恭诵《老子》通篇(第2遍)