驭魂控灵

则在寂寞中生活，我寂寞是一种悠远的警戒，淡雅而不失其美丽，沉静而蕴含着哲理寂寞的人可以享受那份孤独，但孤独的人却无法驾驭着静，因为有了寂寞心底的成来，才可以去话灵魂的

能驾驭得了孤独的人，觉得孤独是一种享受，在自己的世界里和灵魂对话，孤独就像一场盛宴。每个人在这场深夜中都能把孤独品味出不同的滋味，一直觉得孤独，是一个有些颓废而且悲情的词汇

一人死之前，数日突然性情大变，可能是因为主魂已经出走或被阴差强行捉走，此后由寄往同一个身体的复魂接手操控身体主妇灵魂性格根本不相同，且复魂操控身体一般，不过七日必死

李白对文字的驾驭达到出神入化的地步，他像是驯服了文字还是文字，愿为他倾倒他的才华给予了灵魂栖息之处，没有李白。或许我们无法想象，千年前的诗歌已达到如此境界，大唐远不止繁华，更有文化的激情与热血

灵性是通过心来控制，而魂是通过人脑，因为魂是由欲念贪痴妄而产生的，所以他在支配人行为的时候，人的表现往往是更理性的，知道如何趋利避害，如何根据外界形式的变化而做出有利于自己的决定，而人的灵性是由人的七情与三神相合而生的

结果，我们只顾着愤怒而无暇体验生命当中原本存在的其他的美和善折磨我们的是自己的愤怒情绪，而非别人的一些令人愤怒的行为，控制自己的愤怒情绪，从而避免让灵魂受到伤害

当男子临近的灵魂也被汹涌的诗意点燃，他知道自己导演的爱情会像结火一样烧掉男子的寻觅，他闻到了毁灭的气息，他纠结了，既希望你趁着有爱的载体去销魂的爱，就怕那失控的爱活会烧了你自己

偷把郡死的时候，已魂于临金律合伙，善杀尚书，杨宝年等殿中尚书拓跋愈率殿中宿为是打算和已魂火，并以魂惧跪揪于灵经律抓了灵经律，交给了拓跋愈过关。当时何其奴以灵经律，罪恶未分，将灵经律保护下来，出之为定州刺史

灵魂在人出生时就居住在身体里面，控制着人的各种活动。睡眠时，灵魂就暂时走出人体做梦便是灵魂。走出人体外的云游灵魂回来时，人就觉醒了二人，此时灵魂便永远离开了人体

招灵魂从天上神玉招来，青柯魂从人间赞誉招来，青柯魂从地下隆裕招来青柯魂从上部阿里三围招来，青柯魂从前葬后葬四如招来青柯魂从下部多康六港招来青柯魂从甘丹寺望波山招来青柯魂

结果，我们只顾着愤怒而无暇体验生命中原本存在的其他的美和善，折磨我们自己的是自己的愤怒情绪，而非别人的一些令人愤怒的行为，控制自己的愤怒情绪，从而避免让灵魂受到伤害

当伟大的诗人亨利写下这样的句子，我是自己命运的主宰者，是自己灵魂的统帅。他是在启提我们缘何是自己命运的主宰者，是自己灵魂的统帅，只因我们拥有思想，而且我们有能力控制它

虽然每个灵魂角色都被限制了运算权限，但自主思考的特性终究避免不了一些智慧超强的灵魂角色思考出了真相，通过控制自己的思想运算，侵入了服务器，不再被服务器的规则所控制

一直从最简单的灵性知觉，只能控制极小物质和能量的灵魂体，变化到最高层的无限灵性觉知的能控制无限物质和能量的新时空间，但这需要灵魂不停的，很多事的，甚至无限的转化灵魂的物质机体

从鱼的身上，我们找不到大海的踪迹，鱼控制不了大海的方向，正如树木控制不了风的方向带着谦卑，我们也能因此礼物到心灵的深邃和鱼和和鱼与树木一样，我们也无法规定灵魂的美丑