五行合一

进退连环穴也称五行连环拳，它也是分成两部分，第一部分是说的五行连环权的全履全罚第二部分的五星连环拳的具体练法好。咱们来看第一部分五行连环泉的全理全法连环者是五行合一之士也，五行分言而为五行权

干的神明为魂，看懂西游记的人，那是一个魂魄合一，三元归五行俱全的在讲一个人心灵成长，内圣外王的一部非常好的修身的经典西游记带着佛帽，那是一个如释道合一的一个载体

中国自古以来就认为，人与天地自然是一个整体讲究天人合一，天人相应，中医的阴阳五行理论，中医的典籍默不贯穿这一思想，没有中华文化底蕴，就无法理解阴阳五行就不可能学好中医

道是阴阳离合，阴阳消长，阴阳是动能与物质，生命是阴寒阳负生命的自然过程，是阴阳互根。在我们民族的根文化中，我们认识了生命的自然过程，认识了生命的本能系统，认识了疾病中华民族的根文化的核心，是天人合一的大自然的合一性与阴阳五行的和谐性

六所谈经中华书道精神权新型太极拳之开着名目太极拳九路五十六式太极象形曲拳九路五十四式神经抗染太极全，十一世八卦长值八卦内长内养功法十一说八卦内五行海氧控八国长六十四首五行八中华建道三彩建功夫说法称金拔骨法三合一中医例证题材著家宋妖朱举公家混化前四世青少养殖十三到二十一岁讲解披露认权

中医学倾向于以气为道，作为规律之道，中医学更多的是参照阴阳五行规律与法则，则有本源之道所演天人合一，道理相贯之气。在人体的运作所循，规律亦不离阴阳五行法则，并主要体现在脏腑气机的升降上，一气机升降，原运动气运动的基本形式是升降出入，而气的升降出入过程主要是通过脏腑的功能活动来

非万物之终点，而是成全一个完整轮回，谁以无穷力量追求合一高山也无法阻挡他执着而温柔一滴薛打坚硬的岩石，柔软的沙地，直到与自己同胞重新融为一体，巨大的五行之轮不停转动

这句叫天然合一，天道有三才，人道有三纲，天道有五行，人道有五常是个人品。德三纲是社会伦理，后者高于前者，因此刚为三长为五，就像三皇五帝三王五八中国人的说法总是三五回成群儿，剩下的工作就是解释

四诊心法要诀望以木茶闻以耳瞻问，以严审切，以致参冥思枕道实病根源能和色脉可以万全五行，五色青赤，黄白，黑腹生青如环，常德变色大药深刻顺逆，青赤尖化赤黄合一黄白，淡黄，黑青深碧

汲取道家的思想文化和内涵，是以易经为源头的像术思思，维医道德经为主的是宇宙天地人思维，以黄帝内经为核心的天人感应一异合一的医道思维，那运用道家的阴阳，五行学说和行神监制的手段

那我们先来读一读五行对五体的摆放口诀，在我们学习第五课时，五行对应五脏五行木，火土，金水，定五脏，肝心，脾肺，肾那对应的口诀是五行属木，对应肝，五行属火，对应心五行属土，对应脾，五行属金，对应肺，五行属水对应肾

西皇则河图落书，画卦作义乃因术修理而天地之秘，失泄周茂书做太极图通书产阴阳五行，乃因里明树而性命之欲，一着礼数合一而造化不悦事，以即星家者流，乃就造化，忠于人之初推年月，日时立明四柱而为之

与天地和其德积善之家，必有于庆及不慎之家，必有鱼秧五行，知行合一，以行见言，以行见之，以一人之志，点燃万人之志，是高人以一人之志，点燃万人之会，是大师学习获得知识，践行拥有体验人生的最大大智慧

上一讲，我们和大家讲了就是阴阳学说，那么今天就和大家说一说，五行学说五行的观念，五行学说五行观念，五行学说它的来历和演变五行在我们中国的传统文化当中，可以说是由来已久了

冰雪与中医学第十一机子五行与黄帝内经五行学说是先秦阴阳说的补充和发展，沿其发展的阴阳说是阴阴阳，说偏于红丹笼统五行说则比较具体而抽象五行说，渗透入黄帝内经后便成为阴阳五行学说