前次邪气以轻如确有邪气,你当自问是原来的治疗取穴不准,使邪气未能正常排除,还是因为治疗没能针对病人的护齿一行,或者病人仍然在巨大压力之下以下情形当怀疑,可能有邪气存在,患者表现出明显的情绪不稳,这是五行处于紧张状态的表现

第七章 阻滞治疗——邪气
邪气在你们的身体里面安盈扎寨了你的元气,这个时候已经不够强大了,虽然还在对抗着邪气,但是没有足够的力量把邪气彻底赶出去。就像清政府一样,他们难道不想把外国列强赶出去

大白话说中医137(艰难躲病)
在劳累之后或者饮食汗出凑理开泄的时候,都容易被邪气侵袭了,面部会沿着阳明经脉,船下下船邪气侵袭顶部雁则雁太阳经脉下船邪气侵袭夹布,则咽少阳静脉下传邪气侵犯了凶鹰,脊背和两鞋也都分别在

邪气脏腑病行第四译文
正气与邪气这两种力量不是固定不变的,而是在其他相互斗争的过程中,客观上存在着力量对比的消长盛衰变化,并有一定的规律可以遵循,即正气增长而旺盛,则邪气必然消退而衰减,邪气增长而抗盛,则正气必然虚损而衰退

096病从气中来,食养扶正气
咱们重点要讲的是邪气性质不同,虽然最后都是影响到了元神导致的元神不安,但是症状为什么不一样,还是邪气导致的症状,主要是多梦热邪导致的症状主要是做噩梦,这是因为不同性质的邪气对人体刺激而影响的,他程度和感受是不一样的

大白话说中医363(热积噩梦)
当我们人体中有邪气停留正气,在体内与邪气交争正气,迫使邪气外出,就会发出声音,骨质如骨,说明腹胀已经很严重,腹中气质情况严重,邪气很多,正邪交争正气,要把邪气去除出体外

至真要大论篇第七十四——诸病有声(1739)
事实上,在疾病的发展过程中,正气与邪气这两种力量不是固定不变的,而是在其他相互斗争的过程中,客观上存在着力量对比的消长盛衰变化,并有一定的规律可以遵循,即正气增长而旺盛,则邪气必然消退而衰减,邪气增长而抗盛则正气必然虚损而衰退

90、黄帝内经话养生-营卫
事实上,在疾病的发展过程中,正气与邪气这两种力量不是固定不变的,而是在其他相互斗争的过程中,客观上存在着力量对比的消长盛衰变化,并有一定的规律可以遵循,即正气增长而旺盛,则邪气必然消退而衰减,邪气增长而抗盛则正气必然虚损而衰退

90黄帝内经养生智慧-百病皆生于气
事实上,在疾病的发展过程中,正气与邪气这两种力量不是固定不变的,而是在其他相互斗争的过程中,客观上存在着力量对比的消长盛衰变化,并有一定的规律可以遵循,即正气增长而旺盛,则邪气必然消退而衰减,邪气增长而抗盛则正气必然虚损而衰退

病从口入 中医食疗生命智慧-11
事实上,在疾病的发展过程中,正气与邪气这两种力量不是固定不变的,而是在其他相互斗争的过程中,客观上存在着力量对比的消长盛衰变化,并有一定的规律可以遵循,即正气增长而旺盛,则邪气必然消退而衰减,邪气增长而抗盛则正气必然虚损而衰退

黄帝内经 食养五脏之 11百病生于气
输脉邪气流止输脉时,六经之气郁滞不通,四肢关节疼痛,腰急僵硬,不能屈伸,裸邪气流滞,留不处就会传入复冲之脉,邪气流止复冲之脉时,折见体重身痛,执政邪气滞留不除,进一步传入与肠胃,邪气,留止肠胃

240.灵枢经 百病始生第66(原文+译文)
事实上,在疾病的发展过程中,正气与邪气这两种力量不是固定不变的,而是在其他相互斗争的过程中,客观上存在着力量对比的消长盛衰变化,并有一定的规律可以遵循,即正气增长而旺盛,则邪气必然消退而衰减,邪气增长而抗盛则正气必然虚损而衰退

11中医养生 食之有道-实养脏气
例如这个邪气侵犯是背部胃气运行到背部的时候,邪气和胃气相合抗滞而发病,重于腰急者气之腰急而病,也就是邪气侵犯腰脊,胃气跃行到腰脊的时候,胃气和邪气相互抗症而发病,重于手足者气质手足而病邪气侵犯手足胃气

35疟论-逐字翻译2
则邪气日渐虚衰,用鞭刺时正气运行的道路打开,用针刺去除其血气,则肌肉自然亲腹致密,观察邪气已经去除,真气恢复乃听真盛大的食邪多在三阳,故意针刺住阳经分肉间的穴位

【灵枢】75.刺节真邪
则气血凝结,日益加重,并且发展迅速,邪气接连凝聚,便形成溪流。院哨按摩置地坚硬,若邪气凝结在深沉骨中,邪气与骨骼并合逐日震大,成为古竹,邪气积聚在肌肉中,系内走于此,随邪气流结不去

第391集 《灵枢》第七十五篇 刺节真邪