五灵之界

收针界以灵根花费资质，通常来说有五行灵根单，一属性的是天灵根，双属性的是地灵根，三属性的是真灵根，私塾性的是伪灵根，五行俱全的是费灵根，有凡人无异，而兵灵根则是天灵根中的变异

道教认为其具有神通乏力，能渡人入仙，治心，治魔治水证五方既法界，故又称为神咒。教育中使用的咒有五入户骤，出户骤，上乡骤，进天地骤等各种教义开始时都要削未灵咒，有些科仪还削五方卫灵咒，如真武林印大教义的宣五方卫灵咒之第一首东方

滕王阁剧作者王勃一张顾俊红都心腹心飞意，枕地皆横炉金三江而代五湖后南街而引欧月不华，天宝龙光射牛斗之虚人节地灵徐如下尘帆之塔，雄州物列俊彩星池台皇枕一下之交宾，主界东南之位

元鸟乱鸣，昔日欲存沉迷近月，时事欲界之先，都自康乐以来未有能未复有，能遇其奇者安川之美，善川之美，古来共坦高峰入渔，清流见底，两岸神碧，五色交辉，清灵翠竹，四时举备小雾娇兮，缘鸟乱鸣

我才记防御称谓王室无悔，世界如何，父母恐二十一林之子，真真公子疞接灵锡灵之定，真真。龚杏疞接灵锡灵之久，真真公子疞接灵锡国分少楠十二鹊巢维鹊有巢，维鸠居之子于归

昔日玉颓时是御界之先毒，自康乐以来未复能有与齐齐者山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底，两岸石壁五色交辉，清灵翠竹，四时具备小雾江间，元鸟乱鸣，七日玉颓陈林静月实是遇见之监督，自康乐以来为富有能遇其者

是成就他人建设心灵品质，主宰行为作用，从而开发心同保障一个人成就自己的长光，其价值是有限的，而成就他人的成功，其价值是五线的道，是人生的境界和格局道德的源泉之心

肾气灵竹登武侠奇迹末五零散指引寒镇小青龙脾虚灵肝无味，将引多五表停冰邪隐喻化热幕房间卖门东汤脾肾阳虚诸不适，肾气灵珠真无短，期计下末五零散之隐含郑少青龙体虚灵肝五味将隐多无表情密切隐喻化妆东部房企外门东汤辩证选虚朱不是肾气淋竹真无选奇迹咸墨五零散之隐含郑小青龙脾虚灵丹无违章，隐多无表提密写隐喻化热木房挤卖门洞汤辩证选脾肾阳虚朱不是肾气灵着征五选奇迹贤莫五零散之隐寒镇少青龙体虚灵丹五味姜饮多无表情

冥界之华在生物学上叫做水晶兰，虽名字带有篮子，但水晶兰并不是兰花的某个种类，而是一种多年生草本辅生植物水晶缆有很多的别名，除冥界之花之外，又被称为幽灵草，死亡之花，孟之兰等等

五脏之气和谐六腑之气通畅，使精神红破捉气，各安其所，才能用心去看，用心去听，从而时自相坚定思虑，达到毫无杂念的空明境界，等待奇妙的灵感活动往来，以此观天地之变化

也许是用他本有的理事作为标准，就像用齿衡量直线一样，五美不能离开心灵，对于美之有强烈的爱，是由于心灵接近，真实界美，既有真实性，能显出理性心灵和美的事物，有亲属的关系

自从我听了你的谈话，一年之后，就反归质朴，两年之后就归从世俗三年豁然贯通，四年与物混同五年，神情自得六年灵慧神物七年融会自然，八年就忘却生死九年之后，便达到了玄妙的境界

明智者若善，用其明智即可。从此天空之中已是一小文文中有微叹和沉默色，鱼香爱和怨，无住职姓名，五年月无故事无。然而内中极有美虚空竞技读者灵魂中如有音乐虚空名栏读者灵魂上却光明境界

人生经年，例如一位得犯贱为之所共，有能人之心的工作人员，电视心灵品质，他五年时间实证后得在我都强不惜的君子之心，才能更好实现人生价值，升华，人生境界，精神品质的高

美的矫计夺上殿之三，在一九三零年到一九三五年不断发行股票的过程中，货币更湿，有次灵机一动。在一个沿着的网上盛宴接待大官僚大买棒宋子文，另外还请了上海公餐界的一些头面人物做陪客