刹车王贤长着军队实力雄厚,强占了于田大渊,龟丝等王国,并派将领镇守于天人,杀了他的将领。军德拥立首领休末霸为王贤率领着数万西域兵攻击他,却被休莫霸打得大败脱身,逃回休莫霸禁军包围了刹车国,深重留剑而死于天人,又理他的侄子广德为王

[资治通鉴◎44]559·公元60·汉明帝永平三年[2]
对服生信解,坐骑完毕,虚空中传出善灾等善妙音声,又自然传出天人乐器美妙之音,且降下天一雨名利王等众人且欣喜若狂,天人又将自己身上添衣事物取下用米装饰宝座,众人轻睹之后都赞叹尹母福德之力

白莲花论 044 三 布施品24.福力王有大福德1
孔明教授记悟雨林前亲手练酒,位于地下,都际文学呼呼恭敬,不信妖王修短顾天人气不伤我心识痛泪酒一伤孤气有灵伤,想我正常调君有口穴已交伯府正一书材已设已居教群若口,万里蓬软,定见霸气。歌曲江南廖壮军力元振八秋竟身怀虑逃逆无忧,屌筋非度加配小桥汗沉之虚,不愧当招调国君气概兼足纳志

第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事
有的众生是吃别人的生命,还有一种饮食,最细妙的就是胎儿在杰罗兰等位也要吃,是母亲消化了的营养,靠期待输送过去给他遇见天人四天,王天乃至都率天等天人,他们也吃是微细微妙的饮食,比我们的饮食好吃多了

《瑜伽师地论 声闻地讲录》第154集20 5 段识 思食 识食
正和天人合一的功效,我听说不要为逆天地的威严,因为他离你只有咫尺之远远。陛下深思先帝之所以选择你为继承人的深意,暂且克制自己亲自实行新君不言的骨质,观察群臣如何从善向化天下是陛下的私产

卷三十三 绥和二年
贾府已经落败,藩王的势力炙手可热。当刘姥姥协助巧解逃难之时,他并不知方王要解除婚约,姥姥竟敢毅然主张逃到他的家里,而不怕藩王求婚不遂是将派人侦查调解之所逆万一探知巧解是逆在王狗儿家里

35、十二、荣府的清客及女清客刘老老(2)
王将军之武库家军作宰露出名曲,十为九月,续煮三秋,老水尽而寒潭清燕光宁而木山子眼参杯于上路,仿风景于重阿临弟子之常州得天人之旧馆藏鸾耸翠,尚出重宵飞阁,刘丹下林无地

滕王阁序 王勃
不守界,不修不失,不能生上界的无漏心实以何为实,上二件里头还有差别,升到色界。无色界。中间有些还是凡夫位,虽然果味是升到天然境界,所谓儒家讲天人合一,但是还是凡夫为了天人,无论为天人里头得了道德

261又彼应说生上二界,无漏心时以何为食?02
千里逢迎高鹏满座藤角起凤梦学士王将军之武库家军坐在露出宁区,时为九月蓄暑,三秋老水尽而含潭青烟光宁而木山子延餐匪于上路,防风景于丛阿临弟子常州得天人之旧飞鸽刘丹夏陵无地

滕王阁序
第十九尊天王索敬度母,消除争斗,灭除噩梦,鼎李天王所敬慕天人非人嫌医治皮甲欢喜之威德,想出争斗与噩梦天王所敬,杜母的功德祈祷它就能披上保护自他的铠甲。天王索敬度母又名大白散盖

第19尊天王所敬度母
更有舍卫成的琉璃网对佛陀的家国加比,罗卫发动了战争疲流离网,又称恶声网。继波斯逆王之后,为居萨罗国王佛陀成道不久,波斯涅王出少王位,玉曲氏家族女子波斯逆王虽为佛帝例子,却采用了必取的方式,是家族无力抗拒

第四节-释迦牟尼佛的转法轮与入灭-5
当然,夜辰强行突破,随时都可以竞技渡街境界,但是叶晨修炼喜欢水稻渠成,不喜欢压制,也不喜欢强行晋升。等到一切自然之时,叶晨自然会突破天人境界,达到度接近天人巅峰和刚到天人是两个境界

第124集
我们很难放下,现在我们所拥有的或者是我们一直在追逐很多我们得不到的东西,而且处心积虑的虚想我们得到些什么。道家讲天人合一,把它作为自己的宇宙观,当然终于也讲天人合一,但道家讲了,天人合一作为自己的宇宙观

道家养生理念
他们把这个定量起来了,我内部呼吸一次是我的内时轮,由我的内部胸中气轮决定了我的内时轮,太阳月亮交汇的轨迹,形成了外时轮内外天人合一,这叫藏族的天人合一理论内外时轮合一理论

【雍和宫】45.★时轮日-藏传天人合一理论
佩武夫子佩武干疆,其作用有二,一是回阳就逆夫子为回阳救逆之药,能救阳气,垂绝于额,亲用至王阳,正非夫子莫属。甘江亦具有回阳之功,故有夫子无肝浆不热之说,故多配无肝浆,以助夫子回阳

名方60收讲记 23——四逆汤