上司先公以天子之礼,斯礼也达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士,葬以大夫祭以士父为士子为大夫,葬以士祭,以大夫祭智商达乎大夫三年之殇,达乎天子父母之丧,无贵贱一也

郭春 3.13 第五十三遍
随王太王继上次宣公以天子之礼是礼业,答无所谓,道不及事,说人父与大夫子为事,家以大夫之,以之父为狮子为大夫,他也是之以大夫皆知山达吾大夫三年之殇,达吾天子,父母之上,我就一夜之夜

张黎 2021年2月8日 朗读大学中庸
同省商业同级相感同类商业同一相近,同等相近,同岛相称,同一相贵,同小殇生起来熟悉所得,不可与理微细节教育者利益整洁,而化验者,身体者难处或者一心难处之乱。一心这里路这里生理管理加科研诉讼

素书20210418古诗十九首其六
紫带黄芪以战黄旗,天象于战,将左地现在于相将左地域,天象欲战将左地现在于让将左地听跑,白马听跑白了童谣中英寿阳而童谣踪映瘦羊儿头条之树,羊儿点对战点战狗之营造蚕丝营造对禅吃青居长袖青枝长袖瑞草对灵芝

呵呵麻麻呦 2022年1月18日 下午8:50
故曰域民不以封疆之界,故国不以山西之险为天下,不以兵格之力得道者,多助实道者寡助寡助之治,亲期判之多助之治,天下顺之,与天下之所顺,攻亲期之所判,故君子有不战战必胜矣

梁惠王上~滕文公下(22.03.11)【71】
故曰域名不以封疆之界,故国必以山西之险为天下,不以兵家之力得到者,多助失道者,寡助之治亲。戚判之多助之治,天下深知以天下之所顺公亲戚之所盼,故君子有不占战比胜矣

2021年1月2日《公孙丑章句下》第81遍
故曰域民不以封疆之界,故国不以山西之险为天下,不以宾格之力得道者,多助失道者,寡助寡助之至侵侵犯之多助之治,天下顺之,以天下之所顺公亲妻之所盼,故君子有不战战必胜矣

孔元2572.8.18自读论语17-20一遍,公孙丑章句上一遍
故曰域民不以封疆之界,故国不以山西之险为天下,不以兵格之力得到者多助失道者寡,祝寡助之志,亲戚判之多助之至天下顺之,以天下之所顺公亲戚之所派,故君子有不战,占比胜意

2021年1月3日《公孙丑章句下》第84遍
故曰域民不以封疆之界,故国不以山西之贤为天下,不以兵格之利得道者,多助失道者,寡助之治亲期盼之,多助之治,天下顺之,以天下之所顺公亲妻之所盼,故君子有不战,战必胜矣

听友223161965 2021年3月14日 05:33
故曰域民不以封疆之剑,故国不以山西之行为天下,不以宾格之力得道者,多助师道者寡助寡助之志,亲期判之多助之志,天下顺之,以天下之所顺恭亲妻之所判过君子有不战战必胜

孟子上三卷2571.6.21
故曰域民不以封疆之界,故国不以山西之险为天下,不以病格之利得道者,多助实道者寡助寡助之治心期犯之,多助之治,天下训之,与天下之所顺,攻经济之所判,古军之有不战,战必胜利

梁惠王上~离娄上(2022年1月29日 下午4:52)【64】
故曰域民不以封疆之界,故国不以山西之险,微天下不以兵阁之力得到者,多助失道者,管住寡助之志,亲其判之,多助之治,天下顺之,以天下之所顺,攻亲戚之所盼,古君子有不战

学读《孟子 •天时章》
故曰域民不以封疆之界,故国不以山西之险,微天下不以宾格之利得道者,多助失道者,寡助寡助之治亲期判之多助之治,天下顺之,以天下之所顺,公亲期之所判,故君子有不战战必胜矣

孔元2571年9月23日自读公孙丑章句上下一遍
故曰域名不以封疆之界,故国不以山西之贤为天下,不以兵戈之力得到者,多助失道者,寡助之志,亲戚判之多助之治,天下顺之,以天下之所顺,公亲其之所盼,故君子有不战,战必胜矣

听友223161965 2021年2月21日 20:30
故曰域民不以封疆之界,故国不以山西之贤为天下,不以兵葛之力得到的多助失道的寡助之志,心气判之多助之止,天下顺之,以天下之所率,共亲戚之所派,故君子又不战,暂必胜义

孟子-公孙丑章句下-第一节