故兮久且不散

更新时间:2022-11-30 09:20

若东涉川幽兮若畏,四邻言兮其言兮,其若容焕兮,若兵之僵尸敦兮,其若朴况兮,其若谷浑兮其若浊,孰能浊以静之,徐清孰能安已久动之徐生保此道者不欲盈,福为不盈,故能藏不心成,故能必不新成

42老子

尚秀诵经典04:43/27:341

由西若魏四邻演习,其若容幻兮若冰之将士幻索冰之将士敦兮,其若仆况兮,其若谷浑兮,其若浊,孰能浊以静之,徐清熟能安已久动之。徐生保此道者不运营,福为不盈,故能不必新成,故能必不新成

《道德经》11-20章 2

旭妈程妈01:51/04:271

古之善为逝者,微妙玄通,身不可识,福为不可识,故抢位之。若欲惜若冬,设川尤兮,若为四邻演兮,岂若克宦兮,岂若宾之江氏敦兮,其若朴况兮,其若谷浑兮其若浊孰能浊以止静之徐清,孰能安以久动之。徐生保此道者不欲盈,福为不盈,故能避而心成

道德经 第94遍

听友24109439803:55/23:071

若冬舍川由兮,若未,四邻掩兮,其若容涣兮,若宾之江氏敦兮,其若仆旷兮,其若谷浑兮,其若浊孰能浊以静之,许清孰能安以已久,动之许生,保此道者不欲盈,福为不盈,故能必不兴成

《老子》

观自心Sunny04:50/29:39130

若冬社昌如兮,恶谓四邻让兮,其若人唤兮,若宾之将士根兮,其若补唤兮,其若补魂兮,其若浊,能卓以尽之。徐清所能安以久动之。徐生保持道的不运营,福为不盈,故能必不新成

《道德经》百日打卡第二期第78天

朱知平05:06/30:301

古之善为世传为妙,玄通深不可识,夫谓不可识,故强为之容,豫兮若冬,涉川犹兮,若维斯林言兮,其若客涣兮,若冰之将使敦兮,其若不旷兮,其若谷浑兮,其若孰能浊以止静之徐清,孰能安以久动之虚声

道德经4.10

我要长大个07:01/08:431

故知不笑若笑,久矣兮兮也服务有什么事,保持又转而越点,曾经不敢为天下心子,故能有见故能管,不管为天下县功能城机长金尽舍持,皆有舍减且广舍后解现时,以夫持以战之胜,以守者故

第六遍

玲玲10_1003:08/09:461

无意虽无止久,虽无适饮树肌虽无佳肴,虽无加饮食树肌适时树肌虽无得于乳,虽无得事歌且舞适歌,且舞质比高纲惜其作心虚其作兮,其作心虚,其作其业虚兮,其宴虚兮,嫌我垢耳

8.24诗经205-262

不凡读书16:31/60:3510

若东舍川尤兮,若谓四邻点兮,其若容焕兮,若宾之江氏尊兮,其若朴况旷兮,其若谷浑兮,若其若浊,除能浊以静之徐心孰能安已久动之徐生保此道者不欲盈,徒为不宜,故能帝部新城第十六章万物并作无以观

2022/02/ 18《老子》第68-70遍节拍200

阳阳827746:29/90:001

玉溪若冬,设川游溪,若未四邻演西,其若容幻兮若冰之将士敦兮,其若朴旷兮,其若谷浑兮其若浊孰能浊以静之,徐清孰能安以久动之。徐生保子道者不欲盈,福为不盈,故能避而心

《道德经》之上篇道经

云归行者05:36/15:271

古之善为士者,微妙玄通,生不可识苦之善为士者,微妙玄通生不可识,福为不可识,故强为之荣,演习其若客焕兮,其若宾之将士敦兮,其若朴旷兮,其若谷昏兮,其若昨,孰能昨已止,静之徐亲熟能安以久动之。徐生保此道者不欲盈,福为不盈,故能必不成,故能必不星辰

《道德经》3.5

Anne禅悦天堂09:21/55:041

玉溪若东舍川尤溪若未临魏四宁阎熙其若克宦兮若宾之将士敦兮,其若朴旷兮,其若谷浑兮其若浊,孰能浊以静之,徐清孰能安以久动之。余生知徐生保此道者不欲盈。弗兰弗为不盈,故能避而心成

《道德经》第1-20章朗读第11天

真凡佳05:04/07:341

玉溪若冬设穿幽溪若微,丝林燕兮,其若科幻兮兮焕兮,若宾之家是顿兮,其若扑况兮,其若孤魂兮,其若捉孰难,卓已尽知孰其孰难,安以久动之时,辰抱此的倒车不予应付,唯一不应故难逼新城第十六章

《道德经》2022.02.25

邻家媳妇04:58/33:501

欲言若东,舍穿忧兮,若为四里言兮,其若容患兮,若兵之将士,敦其其乐谱旷兮,其乐谷浑兮,其恶浊,孰能灼以静之徐清孰能按以久动之,徐生保此道者不亦盈,夫为不盈,故能必得先成,以十六章知须及守静度万物并作,无以观复

2021.4.1 诵读《老子~道德经》第98遍

东升旭日198503:28/17:211

由须若未四里也兮,其若容焕西若兵之将士蹲兮,其若朴旷兮,其若谷浑兮其若浊,一枝徐青熟人安以久动之。徐生保持道者不欲由福为不由故人必步新城第十六章,治虚极守,静睹万物并作,无以观复

20191104《老子》1-60

o时光荏苒须当惜o06:02/27:1738