主宰血脉录

心主血脉这个主就是主持主宰的意思，新通过自身的波动和血管构成的闭合回路，将血液源源不断地输送到全身各处，为全身器官提供活动时所需的养分，并带走其活动所产生的代谢产物

脾主运化水谷精微参与生成中气，心主血脉，而肠神血为气母，心血给气以营养心神又为呼吸调节的主宰，故五脏均残于呼吸的调节，其中尤其以脾肺，肾为重，要呼吸功能失调，常在调治肺，脾，肾三脏这个当中

传习录中有这样的记载，纯一问寻常意思，多忙有事，故忙无事，一忙何也，先圣曰天地气机，原无一息之亭，然有个主宰，古不先古后不急不缓，虽千变万化而主宰常定人得此而生

岐伯说五脏六腑，中肺所处的部位最高，如散盖一样，根据肩的上下动态和咽喉的高突或者凹陷的情况，就能测试肺脏是怎样的五脏六腑。新式主宰以缺盆作为血脉的通道，观察两肩端骨距离的远近

一名踪迹其气能主宰全身卧选脑部流通血脉比脑充血者应肝胃气腻，狭雪上冲，源于此气无关。治脑贫血者实因胸中大气虚损，不能助血上升，也是以预治此证者当以补气之药为主，以养血之药为辅

解析一的下半部分心为什么为君主之官，要从心逐在圈身去利剑心，通过神足在全身素问宣明武器篇心强神，即使说心主神明心通过神来支配和调协，调全身脏腑组织的功能，故谓全身主在，又通过雪主宰全身林书本身心，肠脉脉水，神脉剂血脉

它消耗了血中的积液，热多盈盈，血外通阴，哪儿血脉同一心心主血脉，全身的血脉都通心，血脉里边有热心，当然就有热心主唐神主神志，因为心中血血液是神智活动的物质基础，那么血脉热了，血热不热

如散盖一样，根据肩的上下动态和咽喉的高突或凹陷情况，就能测置肺脏是怎样的。五脏六腑心是主宰以缺盆作为血脉的通道，观察两间端午距离的远近，再解合胸骨渐出的长短等，就可以侧支缺盆骨的部位，从而了解心脏的大小脆尖肝在五脏中像位将军

传习录薛侃录八主宰自己的命运翻译先生对学生说做学问一定要有个终止，这样学问才有着落。虽然在期间不可能没有间断，但就像船有了舵，一提便明白了。不然的话，虽然是在做学问，也只能做个一袭而取，只会行不住习不查

婚姻气质血型不畅，以致血脉淤滞或阴寒，血脉凝滞或阴热，血液浓缩，用具或阴湿，浊痰，浊，沙石等湿邪阻塞，脉络血脉受阻或气虚阳虚，推动无力，血行缓慢或血脉空虚，血行迟缓等中治本症的发生

吸血干吸液芯脉微缓着为血，肝、小肠液，心脉涩，生长肺，血肝，心液，心脉微涩者，大肠、血，肝、小，肠液，血脉沉甚者肾血、肝、血液，血脉微沉着膀胱血脉、小，肠液、五脏歌有斑溶血

这时要选一味药，既能够温心脏阳气，使血脉阳气鼓足，还要能够疏通血脉桂枝这味药是最切合的，再配上酒就能把药劲儿带到头部去，危害自愈，大反血脉病变都可以用酒剂血能行走，终身血脉跌打损伤风湿弊症可以相应的药酒，还有酒病，夹瘀心脑血管疾病，有时也会用到酒来做药饮，取它温通血脉之功

三心与行翘自夜时的关系，心在体和脉奇华在面脉又成金脉，血脉在临船一幽中，又将经脉和血脉的内涵做了界定经脉。一般指经络系统中的经脉是经济运行的通路，故针灸，推来等作用与寂寞强调得气血脉，砖子血管是血液运行的通道，即所谓卖为血之斧，全身的血脉同属于心

中医有气脉有血脉，如果以西医的血管来打比方血管内的，可以叫营血，外面的气脉叫胃气。其实中医的气脉，血脉毒与血管无关，他们这是一种生命现象，活着时，气脉，血脉都存在

不通则通举案，但是它蓄血不带膀胱是在经脉里边儿小便，没影响小编字列说明不是膀胱的命名。由于心主血脉全身的血脉都同于心，那么下焦的血脉有余热，他寻着经脉，也扰到扰乱精神