我不是非得要从他读圣经当中被圣经当中得到某种好处得到某种利益,而是说他今天能够通过读圣经背圣经,从小明白圣经知道是非,以至于他在成长的过程当中,他做一个人在这个空虚混沌

做正确的事情,因为它是正确的
圣经中的这些说法为一代又一代的英国人所熟知,每个人都熟知圣经,许多人家只有圣经这一本书,人们一遍接一遍的读,直到书中的文字图像,故事像面包一样熟悉,孩子们会背诵圣经中长长的章节,他们往往在认识自己国家之前

第五章 英译《圣经》1
每一节的字母数等又创造了字母间的等价关系,把圣经当作带密码的用密码写成的书,创造了不同的规矩来解读圣经可以取出圣经的每一个字母,看到这个字母就是另一个词的开头,并读出隐藏的意思

6 喀巴拉1
他还教导人们要孝顺父母,尊敬师长,这和圣经世界中的孝敬父母这条很像孔子还留下了一段格言,和你在圣经里读到的意思一样,圣经里面说己所欲失于人,而孔子说,中国是世界上最古老的文明发源地之一

21 中国人的世界
在中世纪的时候,很多的老百姓可能在他们的思想意识当中很少会有一个我的概念,凡是形式或者是思维,都要以圣经或者说教,会提出对圣经的解读方式,作为一个标杆儿,这个就是中世纪的

文艺复兴到底复兴了什么?
我在读初中的时候,我就开始去关注到西方的一些文学,或者说关于一些电影,当你去看西方的一些电影的时候,情不自禁的,或者说你就必须要去了解圣经,或者说圣经里面的某一些故事办的话,你会发现很多的东西是无法去理解的

认识一个人.打开一扇窗〖大理段氏笑侃人生〗
我们的行为准则是功夫不间断,好书千变读,读送教育圣经,打开智慧知满最小文,足以动众就先提元,足以动众,谓足以化民音欲不作不成亲人不学不知道,似乎不知望者见不君民,教学为先

学记20200603慢、中、快
下面有关语言本心的思考是以圣经第一章为根据的,但我们的目的却并不是要去阐释圣经,也不是要让圣经臣服于类似于揭示真理的客观思考,而是要去发现在圣经有关语言本性的文本中,究竟出现了什么,要实现这一目的

《本雅明文选》论原初语言与人的语言(七)
众人到了圣经,秦明儿把大家安排在了圣经的一个挺气派的酒店里,梁振东等人呐算了一下,给秦治拜寿的证日者离现在还有两天的时间,大家一见时间还早就三两个一伙儿逛逛着圣经城,梁振东也是第一次来圣经,由于大家伙儿都看出来了

匪王天下 第六十五集 脱难
圣经真言非凡的导师能够决定你的财富,丰富,尊荣在我很久的财,并公益也在我圣经真言非凡的导师能让你的敌人哑口无言,因为我必赐你们口才智慧,是你们一切敌人所敌,不住搏不倒的圣经

第十一章 导师与门生
是仅次于在世界上是仅次于圣经的因素的圣经,在这个世界上是印树最多的一本书。因为大家去西方,我想在座的作为很多人去西方去旅行,你到宾馆里面去宾馆的床头都会割一本圣经

南健翀:《名利场》导读(二)“被误译”的书名
今天是二零二一年七月十五日,我们的使命是从我自己成就千万读书。我们的心理是读书,唤醒,智慧功夫,改变未来。我们的行为者是功夫,不禁大好书,千变读读,送教育圣经,打开智慧之门

黄仁为 2021年7月15日 诵读经典礼记学记
圣经真言非凡的导师能够决定你的财富,丰富,尊荣在我恒久的财,并公益也在我圣经真言非凡的导师能让你的敌人哑口无言,因为我必赐你们口才智慧,是你们一切敌人所敌,不住搏不倒的圣经

《追求》第十一章,导师与门生
他们有能力做到这一点,因为他们在巴比伦时已经将他们的文学作品圣经进行了整合,与其说是犹太民族创造了圣经,不如说是圣经,创造了犹太民族有一些贯穿于圣经之中的思想,与周边民族的思想大相径庭,具有极强的催人奋进,坚忍的效果

世界简史22犹太祭司与先知
好书千遍读读诵教育圣经,打开智慧之门。礼记曰记万绿线,人球闪亮,注意小问,不注意动众,就有些地缘注意动众未注意化命,均足够于化命称书,其必有缺乎孕育不捉不成绩能补学

学记吟诵20200703亦足以畅叙幽情