大家都知道友谊魔王具无上磨练禅兄额,禅兄即报,他有七个妻子,也就是魔王。九岁告诉他最年轻的妻子,我有无上的魔力,欲有弱点如白屑,我的一根头发在我的颈上异类,我的头几段则期

简单的幸福_6ac 2022年2月15日 下午5:42
都能听懂没有语言的障碍,疑根是安南尊者,在真心和攀远心之间,不知道怎么选择武上道是如来所得之道,因无有初期上者叫五上道,也成为菩提与正觉无上正等,正觉无上菩提等次

《楞严经》第64讲拔我疑根,归无上道
虔诚的皇帝承认并崇拜宇宙的永恒动因,认为它是无限自然之中最完美的根源,为凡人肉眼所不能见和理解所不能用柏拉图的观点来说至高无上的上帝创造或产生了不同层次的神奇魔鬼英雄和凡人全部依赖

罗马帝国衰亡史23.02
何所正要全力熄灭,那愚痴的爱增世间似幻,众生却认假为真,故堕入轮回生老病死,为使众生安住无上菩提,故修儒宦三魔帝来对峙,智慧便在心中明白显现,保任之以修炼清净,换身上根者,可正得大乐驰名或正得空明志发挥效应

109第三章 7.死后的生命旅途
夫子之道,天境君臣之意,父母生至虚魔大焉,举起明知厚莫重言,故不爱其心而爱他人者,非之备得,不尽其心而心他人者为之备理,以受得意,于无则焉,不在无上,而且在于生得非得之,真则不贵

《孝经》2021.4.3
犹如监牢大船法宝能破世魔正无上菩提,犹如金刚甲咒法宝能割断生死,脱离戏赋,犹如智慧利剑法宝能运载众生出火宅,犹如宝车法宝能照破三图之黑暗,犹如明灯法宝善幼众生达保所

五百罗汉之谜20 佛教经典的构成
即注释景象,愿我能使败坏心,相蓄众生,造诸恶业及舍弃善法之可怜重皆得,以行持无上菩提任。我能使此等众生街形,布施等菠萝密度,愿他们所造善根均为无上菩提之音,从而解脱恶趣束缚

海尘所发五百大愿(1)
那时候天魔便厚得其变,飞机附入自己不知不觉间口说金法,而且并不觉得维摩所著反自说已经挣得无上涅盘,自信元计之见就到一般。由此同号的人那里夫作说法,他能够使一般听众自知前生的本业

《楞严大义今释》第43集7 4 想阴区宇—想念中精神幻觉范畴的魔境
遭受协力,在明朗而圆润的定境中,如果心里爱着寂灭,研究变化之性,贪求入于寂灭深空的定界。那时天魔就厚德其变,非经复入,自己不知不觉间口说金法,而且并不觉得维摩所着反自说已经证得无上涅槃,自信圆寂之界

7.4 想阴区宇—想念中精神幻觉范畴的魔境
杜琳魔法黑格尔先从头脑中制造出存在的基本形式,一切之师的简单的成分,哲学的功力,再中他们导出全部哲学或世界模式论,从至高至终无上的知看,把自己的这一宪法赐予自然界和人类世界

黑格尔的时代
贪求敏感作用,那时天魔就厚得其变,非经复入,自己不知不觉间口说经法,而且并不觉得维摩所著反自说已经得证无上灭盘男自信元济之景就到一般。由此同号的人那里夫作说法,他能够使一般听众暂时看见他的身体犹如

《楞严大义今释》第43集7 4 想阴区宇—想念中精神幻觉范畴的魔境
今天播出释迦牟尼佛传第二十一章,成就无上正觉的佛陀降服恶魔以后的太子意愿更加坚固,心中更加平静,深入在三昧的禅定境界中,已经到达无念无响的领域。可以说,光天化日的觉悟世界就将陷在眼前

【释迦牟尼佛传】23成就无上正觉的佛陀.mp3
在家长一次次重复的呼唤里,这名字的威力如同种了魔,一般疯场,这个标签可以让他得到妈妈全部的爱,得到全家人的关注,他已经习惯了自己在家庭里至高无上呼风唤雨的地位,怎么可以多出一个姐姐来分走她的爱

名字是有魔力的
维摩所著反自说已经证得无上涅盘,自信原迹之景就到一般。由此同号的人那里夫作说法,在他说法的地方会忽然无端地得到大宝珠,或者在那时候魔鬼变化成一个住人口里闲着宝珠掺杂着其他珍宝或者检测浮毒等其真义务

《楞严大义今释》第43集7 4 想阴区宇—想念中精神幻觉范畴的魔境
那时天魔就厚德起别,非经复入,自己不知不觉间口说经法,而且并不觉得维摩所着反自说已经得证无上灭牌,自信圆寂之节就到一般有此同号的人那里夫作说法,他能够使一般听众暂时看见他的身体,犹如百千岁以上的人,心里就生出

7.4 想阴区宇—想念中精神幻觉范畴的魔境