闲适第十四看破有劲身躯万径之尘缘自习误入无坏境界一轮之新月独名,意思是看穿看透,具有尽头的身躯,各种尘世姻缘自然熄灭,悟到无坏的境界,心中犹如明月照耀,清澈敞亮,闲适第十五

1115忉利天宮神通品第一_地藏經_林_乐明无念
闲适第十四看破有尽身躯万径之尘缘自习误入无坏境界一轮之新月独名,意思是看穿看透,具有尽头的身躯,各种尘世姻缘自然熄灭,悟到无坏的境界,心中犹如明月照耀,清澈敞亮,闲适第十五

043新臺_邶風_國風_詩經_林_樂明無念
刹那尘缘起,应该说李清照是喜欢京城的,轩壤与凌乱都与他无关,至少他手边的时光是轻浅的几许,斜风几许,细雨写几行小字明媚也好,忧伤也好,都只是心情无关风月,他还是个少女区区折折的心事里

第一卷婉约才女初长成 刹那尘缘起
夹叠也全数飞去了,世缘何尝不如此死的死飞的飞,到最后只留下一点点启示一些观察人生因缘之流,转缘起缘灭,真是不可思议。如何在世缘中活得积极自在,简单地说,就是珍惜每一个小小的远,一条萝卜是一群青虫诞生

20点、【世缘】
超越而正无自性是此意上来已说于世间执着,生灭者时执着生面相金则由液因缘起而破市值,令其之生灭象皆依,夜阴而成立,如是即成立一切法音原有同时立声面向,为自信空成立姻缘有

41正文-缘起(龙树说缘起)
当官制成熟时,即使只是时时保持觉察,能轻易地见到每一个短暂的现象而无遗漏,再念变得如此强大,仿佛冲向升起的所缘又仿佛是所缘调观照心之,每一个升起的锁圆,才修者可能会这么想线上升,起后立即灭取

【正念内观】多观照少分析&持续不断练习(五根:信进念定慧)
得到些名利,失去些时间得到些成熟,丢掉些天真,每一次得到与失去,都是一种怨奋的生与灭,得到遇见是缘分的生失去离别是缘分的灭,随缘的得固然好,诗也不差,常以从容心看德

【早读】晨起暮落,随缘度日
一旦时间后,经真空管被晶体管所替代,从事而上,销声匿迹。虽然形象馆上上层,但通过核心技术掌握了通过表面绝尘,绝缘图尘工艺来直接实现绝缘的技术,从而替代了太极的绝缘不停

京瓷哲学p153-157
申公巫臣奉命出使齐国通问修号就在经过郑国时取走。夏姬带他逃到晋国子,反认为深宫乌尘欺骗自己,于是灭了深宫乌尘。全族申公巫臣怨恨楚国,而近处世代为仇,深宫乌尘便向晋景公请求前去出,使吴国跟晋国通号联合力量牵制楚军

5.22周纪·简王
福建宫干行至风尘地方,逐玉灵王之变,建议退往及安抚起兵精准前,因尊奉赤子后两广兵棋以其前境外看得并不知道缘由细奉朝廷机密斥之,皆是掩其不备先发之人之谋,其实必以冥王之兵上

第2遍 230~234页
能够及时通过该思维项目的缘起,依据自身要素内在关系,探别其是否具有诚实能行性,尤其是在该项目尚未付诸具体适用尚未经过实践检验的情形下的尘世能行星具有极其重要的理论和实践价值

32.质疑与重构-逻辑性(第3节)
从明天起,做个幸福的人,说明我昨天不幸福,只有敏感的衣服,每天幸福怎么了,他回到宗教看不过老红尘,这是对四现实无缘的批判,对不对,全国市场没有这样体验一下是得告诉你

32.第十一章诗歌写作思维训练
一则五十八人各起金,五百巨星楼下为纵火忌邪之张,允其所金之情,寇不满志与坟楼家人大孔女玉宇玉板下楼只知不听,卷庄而下皆未进者,三级未扣,约我姊妹皆仙缘,暂时一缕尘世,何未扣道欲刺乳万金孔汝不敢受也

聊斋志异079葛巾
不没有和他半嘴高粱地下道哲低端的余数吹霄起来,有点想清楚的时候,为了傻的缘故,群众忽然裸现,忽然有尘埋下去群装像是海上浮着的离家和距离远一点的儿子的哭声,大人在吵闹

原庄像是海上浮着的泡沫
不知行为后果,不知行为与后果的观点,不知佛法生不知宗子苦的方法,不知苦及灭道,不知仔细痛苦的实践,不知善恶,有罪无罪,平常或不平常好坏,构进的分别缘起,全都不辞

彼岸之道-9