二十年悔悟

他们无法接近证原配梁素平和韩晓玉不忍郑元佩胡作非为他们勇敢地站了出来，他们愿意带着寒光匕首接近郑元佩行赐胡授，郑元沛，梁秀婷和韩晓玉家中悔悟回来向郑元佩表示悔过

仍以命者群臣，百姓又必欲得者为君折，耐自暴其罪，恶请于天子告于方伯诸侯，而必御治国与富，愧于群臣百姓亦皆表者悔悟人效之美，请于天子，告于方伯诸侯，必欲得者而为之君

然以皆有癌等悔悟不切来，等当初去，从则时乃是生人寻死，路上前要去便去金玉改行崇尚，那是死人求生路，乃反不敢火也。热癌等，肯如当初去重则时拼死出来，求要改形崇尚和官府其有必要杀戮之理

记忆朱棣吕德帝背书皆有悔悟，奋发之意，喜味无尽，干不知地背裹出于成心湖，以慢为之，说云儿远心之名，娇如白日，无有过而不自知者，但患不能改而一念改过，当时记得本心人熟无过，百之为贵

严凤说完泪如雨，下师又听后帆然悔悟，惭愧地对阎凤说您说的我已经明白了，现在我已经后悔了，请您和我一起到我哥哥的住处。我要当面向哥哥道歉时，有一道哥哥的住处见到哥哥马上跪拜在地上，一边哭一边说

臣妾于真妹子一处断不回与祖宗丢脸的老佛爷臣妾妹妹锦飞泪如雨柱，一忙不迭跪地磕头道居系这多日与往日种种事端已然悔悟，求老佛爷发发慈悲，就老佛爷刺尽之恩，臣妾莫耻不忘

灵逼古寡，勿谈，可复而自杀，深情乖僻，自视，悔悟必多颓堕自甘夹道难成侠逆恶少举臂受其泪，取至老成妻，则可相宜倾听发言安知非人止赠素当忍耐三思，临事相争，安知非我止不适许拼心脉

我即驻地十年阳明先生，四十七岁五月，南京，赣州，丁州，漳州暴乱全部平定奏射和平县平乱期间先胜屡次说到弟弟们的来信，向兄长请教学问皆有悔悟分发之意先胜，遂回复此信

愧以见化于子，又有夫子制成条，和其间当一厥不肯受命，仍以命则群臣百姓又必欲得则为君，则来自不其罪，恶情于天子，告于方伯诸侯而必欲治国于父，愧于群臣，百姓皆表则悔悟人孝之美

愧己见化于子幼夫子制层调和期间当意绝不可能受人以命则群臣百姓又必欲得责为君，则乃自暴其罪，恶请于天子告于方伯诸侯，而必御治国于父，困于群臣百姓一阶表，则悔悟人效之美

一时错写念头，误入其中，后字感出此等苦情，易甚可敏然，亦皆忧而等悔悟不切。而等当初去从贼时，乃是生人寻死路尚，且要去变去，皆欲改行从善乃是死人求生路，乃反不敢何也

乖僻，自是悔悟，必多推堕自感夹道难成侠逆恶少举弊，受其类取至老称妻子可相宜倾听发言安知非人止赠素当忍耐三思应是相争难吃非。我只不是需拼心暗想实惠路面是我们莫忘凡事达留于地，得意不宜再往

居家借成宋泽忠雄处世借多爷爷多必识不是势力。尔林比古管勿谈，可富而自杀，深情乖僻，自视悔悟，必多推动自甘夹道难。成侠尼恶少举弊数，其类取至老称基则，可相宜倾听发言安之非仍止赠诉当忍耐三思

其有不愿者乎，人同此心而宁独不知，乃必欲。为此，其间相依有不得已者，或是为官府所迫，或是为大户所亲，一时错起念头，误入其中，后遂不敢出此等苦情意甚可悯然，亦皆由而等悔悟，不切而等

虽然不论过错大小，不论过错，何时发生，只跪在悔悟之时的善念，但因为人生苦短，也要及时回悟，否则，当生命消逝时，便会遗憾众生，不仅失去了改过的机会，还要勇士背负罪名