真知以无名之谱,服将不辱,不如以情天地,将自正道恒无名头往若水之万物,将智慧贵而欲作无将,真知以无名之苦,真之以无名之仆,扶江不辱,不如以情天地将资政大同无名猴王

7.12号读经打卡第255天
恶不舍得乐,不开玩笑乐,我们来看看,无极是无名啥意思,无极为无名无极,不能描述出它的形状形态,也就是说,无极是无形的,不可名状就是无形的,无极是无形的无名者天地之始

大道者,统无极,生太极
相帝之先第五章天地不仁,以万物为出沟,圣人不仁,一百姓为出沟,天地之间就有头约乎,需而不趋动而律出多言硕穷,不如手中第一章道可道非常的名,可名非常明无名天地之时,有名万物之母

7月6日 道德经1-5章8遍共20遍
道德经第一章到为天地万物之种源,头道可道,非常道明,可明非常明无名天地之史,有一万物之母,故常无欲以宫,其鸟常有予以攻其将。此两者出而一名同位之玄玄之又玄壮妙之门

道德经1-20章第七遍
后人偏要指庐山某时为逃之罪,时白居易爱花山似桃花始盛开所见不过桃花树丛后人偏要指庐山某处为白枝,花尽无名天地之始,何况一时一进,可叹世人为民,所获,蜂拥而至,反而看不见满山无名的猖獗和幽静

守望的距离-重游庐山散记(1)
我们的新闻主持人是功夫钳,把好书签遍读读书,保持身心,打开重要症状,直到我的心脏天地、阴脏道道非常道,那个名非常名无名天地,虽然啥也没有来,我身上抹过窗户,欲以观其妙常有欲

2021年2月10日《道德经》
圣人不仁,以百姓为楚狗,天地之间,其忧陀欲乎,虚而不鼓,动之欲出,多言数穷,不如手中道德经第一章道可道,非常道明,可明非常明无名天地之始,有名万物之母,故常无欲以观其妙,常有欲以观其教

道德经1~5
无名之仆表现出来,就是无争无害,不用强,故而万物能相合而不相害,道路并行而不相悖,是其德何在,不如以静天地将至,正天道,不如道得清净就能发挥作用,天地就得以循环往复正常运转

第二部分悟道第15、16、17讲
知财力有限,不知冰凉,无穷纵而等皆为有意之户,良意不能逃于天地之外,呜呼,无其好杀而等灾而等,若必欲害无良民,使无名寒无一既无实居无炉,更无牛父母死亡,妻子离散,吾欲是无名碧儿,则田野贝尔等所侵夺亦无可避之地

《告谕浰头巢贼》3月8日
万物从何而生,则阴不及阳不生,敬不及道,不限况大道,无心生育,天地大道无名长养万物长不知不法于自然,处于致敬,则天地万物,绝不能生人,以宜身参万天地万物之用,则不知所谓近乎为其心猿意马日,放纵于利欲之场

蚌含秋月
顾长无寓意观其妙,常有寓意,观其教此两者同处而异民同位之选,玄之又玄,众妙之门道可道,非常道名可名,非常名无名天地之事,有名万物之母,顾长无寓,意观其妙,常有寓意

诵读《道德经•众妙之门》20遍20210518
我进贱门得受持愿解,如来真实意,义道可道,非常道宁可明非常明无名天地之士,有名万物之母,故常无欲,一观其妙常有欲一官其教四,两者同处而一名同位之玄玄之又玄众妙之门

四十六读《道德经》
秦率大军维尔朝宣一年不进,至于两年不进,至于三年而知,财力有限,无知冰凉,无穷纵而等皆为有意之虎,良意不能逃于天地之外,五虎五起,浩沙而得灾而等,若必遇害无良名,使无名还无疑

《告谕浰头巢贼》2021年7月20日 上午7:10
道德经第一章道口道非常道名,可名,非常名无名天地支持有名万物著名,故常语观驰妙常语观执教成两者同处阿姨明同一职权,选注意权驻满职名第二章天下借之,每周为每岁借之三周三

为学日益,为道日损
前面读读书,这些经典打开字慧字门老子道德经上篇提倡道可道,非常道名可名,非常名无名天地之始,有名万物之母,故常无欲观其妙,常有与观教此两者同出而同为此全身之右前重

茉莉20220120读诵道德经