水者土之贼,故三阴亦得以阳明为礼,三阴为三阳之理,而三因反得转属阳明为礼,故三阴皆得从阳明而下,则阳明又是三阴经实邪之出路也,即为三阴之表,以欲邪又为三阴之礼,以竹邪阳明之关系,三阴重矣,少阴并解第三

拾、40.伤寒论翼下、一至五241—264页
所谓三次则骨气出者,先遣次绝皮,以出阳邪,再次则阴邪出者,少一身绝皮致肌肉未入分,肉间也已入分肉之间,则骨气出骨,质法约十四浅之,以逐邪气而来,血气后自身之以至阴气之邪

7黄帝内经-灵枢·官针篇
致用酸寒,足以甘心以酸泻其邪,以肝患其极少阴腹气所致的病致用闲寒,左以苦心,以肝泻齐邪,以三味收敛,辛苦发散一弦尖太阴腹气所致的病致用苦热佐以酸辛,以苦泻其邪,造其诗肾,其诗少阳,复气所致的病

第七十四篇 至真要大论 二 黄帝内经素问
条文接着举出三种情况一是病程较长,正气不足,邪也不慎,正气仍能硕与邪争,雾寒发热,一日二三度发热多寒少,标示着正能圣邪不偶,轻便遇刺客,标示着里河无热,那么就更能肯定热,多是正负而非热胜

第二讲~太阳病病脉证治15
以太阳之邪久而未解,当仍以焊解为是,而反二三下之后宿日,而柴胡正仍在者则知,虽屡经物下而外邪由胃全入于里,尚在少阳半表半理之间,故先于小柴胡汤服汤后,而偶不指责少阳,半表半理之邪,犹未解也

拾陆、溯源集卷之七中、283—299页
死冬夜半夏日中肺病喘科三日而邪止满痛一日身重体痛,五日而胀,十日不已死。冬日入夏日初,肝病头目眩邪之满,三日体重身痛,五日而胀,三日腰肌少,腹痛,颈酸三日不宜死

64.标本病:第四遍
伤寒是外阴浮邪潜伏,冬天转春天,当气候变冷,浮邪发自少阳腹泻出,表出于气氛出于胃分,这是浮邪关注的一个特点。肾气丸用附子对黄配斑皮,我们讲的浮邪是治疗重大疑难疾病的英文课,针对非常难治的疾病,我们用药的配五原则都是出自这里浮邪,属于安病学的范畴

崔氏八味丸等,附子法小结
循心主脉出叶,下臂出两筋之间,入掌中出中指之端,环住小指次指之端合手少阳上行,住胆中散于三焦,从三焦助胆出邪,驻足少阳下行至夫上妇从夫住大指尖合足厥阴,上行治肝

《黄帝内经》-灵枢(选)
虽然在伤寒论的原文中没有一条直接表述少阳之邪不解内传太阴的这样的例子,但是治疗少阳病的主方小柴胡汤里有人参,甘草,大枣三个补气的药,三个健脾的药就提示了少阳病,容易传太阴。在治疗少阳病的时候,要先补太阴脾气,防止少阳之邪内传写

54.54辨太阴病证并治(1)(Av764951133,P54)
帝国人用人生于大王之中,绝少钙用大黄之证,不是下行而不上行之证,邪得果千之不定,下行之证,邪有驱,散之无忧,用大黄乙足邪,只当甲当归足其事,而不用人参以防及,皆或以大黄诸瘀而气弱之人,往往随下而及王独不可用人参与,伏气涕乎曰无前言

103金民诵读本草新编之大黄
少阳病虽然不是肝病,但是肝胆是相表里受阳,受邪受阳的阳气,抗邪不利的话,邪气容易从阳入阴,从少阳而内传太阴小柴胡汤中用了生草枣这三个补太阴脾气的药,还有治治疗防,便预防这个邪气内传的效果

11.伤寒论96条-小柴胡汤
三焦湿,畅脾,胃湿和为主要病机,故应当以小柴头汤加减化柴指指小柴胡汤为和解少阳之主。方方中柴胡气质轻轻,胃苦微寒,可疏解少阳,使少阳邪热外解。黄芪苦寒,气味较重,清泻邪恶,可使少阳胆腑,邪恶内消柴禽和用外透内泻,可以疏解少阳,伴表办理之邪

《伤寒论》第三单元少阳病辩证论治
冬仁定下咽时,肾病少,腹腰肌痛横酸三日背率筋痛,小便闭三日腹胀,三日领邪之痛,三日不宜死,登大臣下咽部胃病胀满,五日少腹腰肌痛横酸三日背日静痛,小便闭五日,身体重,六日不也死。冬夜半后夏日叠膀胱病,小便闭五日少腹胀,腰肌痛横酸,一日腹胀,一日身体痛,二日不宜死

路漫漫2022.2.28内经知要p62-200;p1-p18
其直者循胸出邪,下叶三寸,上底叶下旬闹内行,太阴少阴之间入肘中,下臂行两巾之间,如掌中寻中指出其端,其职者憋账中寻销值次职出集团三焦受少阳之脉起决,大直刺指之端,尚出两指之间

路漫漫2022.2.22内经知要p19-p117
热邪言上,大家都知道火势都是向上的,从来没有火苗向下走的说法,火热之邪也是如此,他在身体内也是向上走的,那些上火的人脸都是脸红耳鸣,牙痛,咽喉痛,头痛,却很少听见。有人说这两天上火了,脚痛热邪,易生风热邪,最让人肝风内动和血热忘形

中医病从根治—伤津又伤身02