单田芳评书大明演义236

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志以常往其俗，能欲以此灾骨之聪明，泪至神武而不杀者服，是以明于天之道，而察于明之过是心神物以前民用圣人以此灾戒，以神明其得福事故和护卫之坤，避护卫之前一合一闭一合，一辟未知变，往来不穷，未知通献乃谓之象行，乃谓之气，自而用之。未知法利用出入明贤，用之未知神事，故亦有太极事生

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在沿海一带捕鱼，我曾在宜兰冬奥的渔民家住过白天，在冬奥小学教小学生读书，夜里，坐在海风的亭前，听老了的渔民回忆海边的风浪，后来认识了海防士兵，他们特准我在深夜坐在海边，想象海里发生过的故事

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菜根堂把这一原则具体化，明确，如何对待他人及自己的过物和困见人，只过一见己只过来自己是如此，别人也是如此，含够人与恩之所难，自己如此，别人也是如此改过，需从自己开始困如，切勿加住他人恩以知旦而荣先龙后淡者人望其会威仪自言而宽先宽后言者恩怨起酷恩以志大而隆先龙后淡则恩望其会威仪自然而宽先宽后言者恩怨其酷恩以自当而隆先隆后淡者而忘其惠

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