执念有尽深爱无终

你有没有因为爱一个人陷入深深的执念，明知一切早已无法挽回，却怎么也学不会放手，总以各种方式介入对方的生活，只为让他知道自己中深深爱着，因为爱着，所以总对他心存幻想，希望能从他的一言一语中推荐他的内心世界，看他对自己是否还有那么一定点儿的感情或者留恋

是告别自己的执念，最爱一个，这让自己被在乎的人娱乐走来。我们变了很多对事物不再执念过去的我们总是迫不开心里的物，想要把什么都牢牢地抓在手里，而让自己被无尽的需求遭空身陷烦恼的泥潭

奉不下的是自己无穷无尽的执念，他原北年轻貌美，吃苦肯干，离开了秦玉和完全可以活得更好。但因为执念太深，一直在这件烂事上纠缠，亲自把一手好牌打得稀巴烂，最后潦草一声。记得有句话说，当你凝视深渊的时候

一边还有做不完的家务，但恒子还是该吃就吃，该睡就睡，好好对待生活，认认真真做着自己喜欢的事，成为了一名心理医生，在他的身上看不到任何执念，因为一旦执念太深，就会有怨恨，他不但会耗尽你的精力，降低你的行动力

天已尽世，人之所未，必得道德之不尽，君子君人无不成名，君子无终身之剑为人造图，必须是天非，必须是子曰我以家好人者，吾不仁者，好仁者无以尚之，无不仁其为仁矣，不使不仁者加乎其

我们接着说结果与目标大相径庭的第二个原因错把执念当目标。当我们说目标的时候，很多人可能没有注意，没有意识到自己所设定的目标，不过是一种想象中的执念，执念的追求只会离实际的目标越来越远

快乐品是一种深爱这种深爱能赋予平凡的日子，以独特的审美格调，以免营养性形形成内心的和谐，以免规范言行，形成生活的秩序，把工作和生活过得生动有而有精致，自己变得从容而优雅

当你执念的时候，就林林总总叠加出我们的无名我们执着执念，因执念产生的认知，它是一种不自觉而呈现的生命状态，那回去的意义上，让我们回归到觉悟，回归到自觉，回归到一个自在的生命状态

君子去于人，我无成名，君子无终，使之间为人造字。碧雨是颠沛，必是子曰我被尽了后人者，我不忍着泡人者为上之，我不忍者，岂闻然，你不使不忍者，加乎其一说，又能一日用气利于人以后我未见力，不足着，该有知意，我为之见也

我以为我应该就能这样离开人世间了，但没怎想九百多条执念佳诗，让我从轮回中挣脱出来，带着九百多人的执念，等你回来问你可否平安大人，你能安好，便是我们常年百姓最深的执念

你看，我心里想要我心里渴望大王是你的心心，是大王，你没发现了心，没有思考力，但是心有什么心，有直执念打出来心有执念，你说你做一件事儿，你是不是心里面有执念，心里面是有渴望，心里面是不是有想要塞，今天是本本书的最高最新任职，是最让你我们每个小伙伴值得震撼的一个思维

无论是从上面观察，还是从下面观察，无论是从里面观察，还是从外面观察，他们自身不尽相同，因为尽管命运无视，无中无穷，无尽力量，这个二元世界中的另一方面的事实也是无始无终，无穷无尽的

一念一众生，当我们执念的时候，就形成众生相，实际是我们执念的内在认知呈现一念一众生在我们内在的这种众生投影出了外部的重山象，整个外部世界没有众生，外面全是众生相

唯识术记里说烦恼账品类众多，若不止，我无烦恼顾我执为根生诸烦恼，万千愁绪的根源，不外乎执念两字职责，迷便不悟，就有了执迷不悟，如能放下执念，便能超脱于人生的牢笼

深得秦惠王的宠幸，实在他与张仪及贵重争宠。为了搬岛，陈枕，张仪秉持三人成虎，谎言千变必成真的执念，没有乱账就创造乱账，不断在秦惠王面前缠坏水尽缠眼煞，有借势地说陈枕暗通楚国形同卧底