虚人气肝虚感天重虚即浑游于上邪,肝绝大气,身温犹可刺之此其足少阳之所过四次次肝之属人病心虚又欲均香,二火四天失守感而三虚欲火不及黑尸鬼犯之令人暴亡可赐守少阳之所过赋赐新书人脾病又欲太阴四天失守感而三虚又欲徒不及,轻失诡邪,犯之于人,令人暴亡,可赐竹阳命之所过,赋赐匹之书入肺病欲阳明思天失守感而三虚

第七十二 刺法论篇
十五,纯利美酒玉宝石十六微微高不可及的样子,赫赫气势壮盛的样子,像效法十七东方生东方朔,汉武帝诗人灰邪滑稽善讽见是八托假借假托五作品赏析,这是一篇赋予讽刺性的作品

54第四章第七八节《读孟尝君传》《卖柑者言》
针刺足中指侧的刺指着假上方与皮肉交接处的立对穴恶刺一针,左病则刺右病则刺左邪气,侵入足少阳经的络脉,使人凶邪而邪痛而呼吸不畅,咳嗽而汗出针,刺足小指侧的刺指,甲上方与皮肉交接处的翘音穴各自一针,呼吸不畅,马上就缓解出汗,也能很快停止

缪刺法第六十三译文
或是对这个世界自己的人生有错误的认识,但我们他的精神状态就是一个复数举很简单的例子,一个小偷很有盗窃的天赋,也很努力的工作,但他的思考方式本身是邪恶的,是复数的

第一章 为生活而工作,为工作而生活
太阳之落令人居鸾背脊引邪而痛刺之从头,从向始塑脊柱夹脊即暗之,应手如痛斥之傍山邪力六邪,客于足少阳之落,令人留于虚中,痛必不可取赤,驱中以豪真。韩哲九刘真以越始生为数利益

第二十二章 五输穴刺血疗法
左边刺右边刺,左边邪气侵入手阳,明经的落脉使人出现胸中气满喘息。而心下机器胸中发热的症状可针刺守大指侧的次值。指甲上方距离指甲如酒液宽处的伤阳穴,左右各刺一针,左边刺右边刺,左边大概一顿饭的时间后

素问——缪刺论篇第六十三
针刺足中指侧的次值,着假上方与皮肉交接处的立对穴各自一针,左病则刺右边右病则刺左边邪气侵入足少阳经的落脉,使人邪痛而呼吸不畅,咳嗽而汗出针,刺足小指侧的刺,指着假上方与皮肉交接处的翘音穴

【黄帝内经】64 缪刺论篇第六十三
邪客于足,少阴之落,令人易痛,不可纳实,无故善怒,气上走奔上自祖下中央之脉各三位,凡六次利益,左刺右刺,左一中肿,不能纳错时不能出拓者,自然骨之前出血利益,左刺右刺左学气侵入足少阴经的络脉

素问 缪刺论篇第六十三
齐伯曰气犹豫则写其精髓,无伤其经,无出其血无懈其气不足,则补齐精髓,无出其气,抵约刺威。奈何齐伯曰按摩勿施出征市职约,我将升职世人必格,精气自服,邪气散乱,无所休息

《调经论篇第六十二》
脉实者身刺之以泻其气,脉虚者浅刺之,使精气无得出,以养其脉,读出其邪气刺珠痛者深刺之疏痛者,其脉皆食从腰以上者,手太阴阳明主之从腰以下者,足太阴阳明主之病在下者,高取之病在上者下取之

卷五 针道终始第五
此善伤厥阴之脉,下山少阴之落,此足内怀之下,量满骨之前血脉出血,刺足浮善动脉不已是三毛上各一位左刺右刺,左上逼经,不乐自如又方邪客于手,阳明之路令人耳聋时不闻音,次手大指次指抓脚

缪刺论篇第六十三(1)
针灸达成孝士卷一妙刺论原文邪客于竹,太阴之落,令人腰痛引营业。少府空鸟不可以养息,是腰靠枝解两身之上死腰疏以乐史生为尾数,发针利益左赤右赤左一云幺叔五左右,当是下料穴与世邪气侵许于竹太阴之落脉,使人腰痛并牵引少腹和泪下

卷一:缪刺论2
为了防止速度,既刺激眼睛,最好太阳有色眼镜,别人怕冷,即将嫉妒。在世界透过玻璃窗进行式光玉,其实这样的式光玉会围跟和围着火门,烤火和门烤火一样差不多。因为葡萄的玻璃的窗的玻璃窗会吸收和祖国祖阻隔紫外线

灰尘的旅行
此善伤厥阴之脉,下伤少阴之落,刺足乐怀之下,染骨之前血脉出血,刺足腹上动脉不已,刺三毛上各已有见血利益。左次右次左善悲今不乐次,如右方邪客与守阳明之落,令人耳聋时不闻音,四手大指四指爪甲上

黄帝内经-素问-缪刺论
针刺足内踝之下,燃骨之前的血脉,刺出其血在刺足背上的动脉若并不缓解,再次足大指三毛处的大多音学各一针出血后立即就会缓解左病则刺右边右病则刺左边,如有悲伤或惊恐不乐的刺法同上邪客于手,阳明之落令人耳聋

缪刺论篇第六十三 503-507