归实返虚

虚古代是指姐姐同那个虚，下面有一个女字需要的，必须的需加个女子之姐姐反归是及来归古代以嫁女子。由于种种原因被迫回到娘家，叫做来归六三姊妹一同出嫁，后来又一同被休气返回娘家

草洋溪草跟部长笋的老竹相结合，老竹有生出青灵虫，生出橙乘，使马得以生长马使人生存。而最终人有归于虚无反归造化之处的混沌中，万物都产生于自然的造化，又全都回返自然的造化

小柴胡汤主之并解能时七八日更发热者，此为味食大承气汤主之产后腹中绞痛当归生姜，羊肉汤主之病，治腹中寒善，虚劳不足，产后腹痛返满不得卧，只食芍药散煮之纸时，芍药散方

不然施行而良实积者伏蚀老者伏羲倦虚缠名奈作特方命虐民饮，食若流流连荒王为诸侯幽从留下而忘返，未知留从留上而忘，返未知怜，从受无厌，未知荒乐久无厌，未知亡先亡，无流连之乐，荒王之性为君所行也

不然施行而良实，饥者伏蚀老者伏羲倦虚缠民，乃作特方命虐民饮食若流连荒王为诸侯幽从留下而忘返，未知留从留下而忘，返未知怜，从受无厌，未知荒乐久无厌，未知亡先亡，无留连之乐，荒亡之行，为君所行也

登州刺史郭燕威始于契丹贾寅高离史太像来平卢君节，度使阳光远返资州刺史宅晋宗死之开运元年春正月假，虚硕契丹寇沧州庚辰归德君节度，使高行舟为北面行营，都部署契丹入雁门口袋粥

阴阳乃富大便兼不能食小柴胡汤主之，并且能食七八日更发热者。此为喂食大盛气汤主治产后腹中疼痛，当归生姜，羊肉汤主之病，治腹中寒善，虚劳不足，产后腹痛返满不得卧，只是啥要散组织

清虚热药青蒿来源橘科植物黄花蒿的干燥或新鲜地上部分性味归经苦，无心寒，归肝胆，肾精性能特点青蒿苦寒清泻，新鲜透散，走入肝胆，煎入肾经，即退虚热，清肝热连血热，除虐热及暑热，又偷阴分浮热，透盈热透，表热虚热实热点，轻煎表也可投用功效退虚热连血，解暑节律

止静药主要用于温热病热及冻风，肝炎划分，血虚身份等所致之眩晕，欲扑线前之畅，痉挛，抽搐等症以及风炎，狭痰，痰热上脑之癫痫，津分抽搐或风毒侵袭，引动内分子破伤，分痉挛，抽搐，小工返脏等症，不分吸分子精药，也可用治肝炎眩晕和肝火上功之木质头痛或分邪重筋络之口眼窝邪芝麻筋卵头痛避震的平易肝炎药十绝名咸寒归肝经珍珠母咸寒归肝心经牡蛎咸微寒归肝胆，肾经带着时苦寒归肝，心经刺激离辛苦微温，有小毒归肝经

你就在因为之中，我们要明白，因果不二之理，我们一定要使自己有胸怀，坚持心性上的修养，首先是优化心性，没有被优化，这个生命也没有什么意义，优化心性的最后还得返埔归真，回归到虚无恬淡

意思是说，心境空明到达虚无的顶点，内心宁静到了极点的时候，就能看到万物运作循环往复的规律，万物纷纷，芸芸返回，它的根本回归静的状态是它本来初始的状态复归本性，这是万物运动与变化中横长不变的规律

这里的水也既看不出增多，也看不出减少，那么归虚到底有多淡，也没有人能说得出归虚中五座大山的故事，只知道归虚当中有五座大山，第一座叫大鱼第二座教员乔第三座教坊湖第四座叫盈盈州

在演员王博宇，我何以修王国乐，我何以注意有一跃为诸侯度经典部门来实行，而粮食积酒服食老者，夫妻真正虚查明朗，做特方命令名饮食热流年欢王为诸侯，忧从留下而忘返位之流，从留下而忘返位之灵，从寿无厌，未知荒乐者无恙

不然失行而良始。记者扶时老者扶席涓涓虚产卷卷虚产米乃作特方命灭民对饮食若流榴莲荒芜伪诸侯，由从留下而忘返，未知留从留上而忘，返未知廉，从受无厌，未知荒乐久无厌，未知亡先王无流连之乐，荒芜之幸，为君所行也

不然私行而良实饥者服食老者服稀倦，虚残名乃作特方命虐民饮，食弱流流连荒亡为诸侯，忧重流向而往返，谓之流重，流上而往，返谓之连，重寿无烟，未知荒乐酒无烟未知亡先亡无流连