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诗选(97-104)
为天下古常,得乃祖复归已朴,菩萨则为弃圣人永之则为官长敌大志不割翻译知道熊的道理,却不以人曾雄凡甘心守辞的一方,犹如天下的西鹤,必须重流归注,得到天下人的归服,既能得到天下人的归服,他所丙树的道自然也不会离散

第四篇 力量之源 (第26章 到 第33张 )
主义体系学派之间的争论,各执各的真理,公益介词首一介词如果真理不可能,那么举凡主义体系,学派价值纷纷倒塌,一路的思想废墟精神,瓦力场,即使西风残照,也不称其为灵阙

木心:屡见有人以色欲模式对待食欲权力欲宗教欲|《巫纷若吉》
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17.陈子昂:感遇诗与古剑篇
不归不离其生难后,难保其舍己而合其命人盖住后者小叶指晕沾沾晶晶录铃声语言请大夫张迪斯非先王之发夫,不敢夫,非先王之发言不敢道,非先王之道,行不敢尽事,故非法不言,非道不行够者焉

孝经打卡2.19 郑曦
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第230天了凡四训全文诵读
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改变自己
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诫外甥书
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十五集(妻妾成群)
半个世纪以后,金军冲入苏东坡曾经活跃,并被宫廷画家张泽端划入清明上河图的汴京,将那座灿烂都城的富丽碎锦变成一地鸡毛。整座城市只剩下幼国寺塔和凡塔两座地上建筑估计的站立在一片废墟瓦力中,历史的追光将把杭州城照亮

悲欢离合(二)
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《陆犯焉识》—一个知识分子的坚持,一个普通妇女的坚守
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传习录(中)