至君子福履随之男友鸠莫格雷荒之乐耻,君子俘履将之男友鸠木格雷迎之乐至君子府里成之五中司中司宇申希伊尔子孙申申希中司宇轰轰夕伊尔子孙神神希宗司与吉吉希伊尔子孙直直西六桃夭,桃之夭夭,灼灼其花,栀子鱼龟,宜其世家桃之夭夭有分

2020.10.22《诗经•国风•周南》第31-35遍
不需要库区,别去此细致得益的千德以青地德以灵神德,以灵谷德以望德,以青黄德以黄德以青江真及制止向卫青江湖列定卫星江湖发布深卫灵江湖西湖卫星,江湖卫生江湖面黄维归告江口绝不卫

《道德经》全文 3.1
江湖人江湖,森江,湖众江湖还有别的意思。像禅室如果散居于名山大岔之外,居于江畔湖边,自己参修的也成为江湖人或者一般隐士之居,也可以叫江湖,如汉书之甚得。江湖间明星范仲淹岳阳楼记里说

不辩|287人在江湖
第三十九章习至得意者,天得以倾地得以凝神,得以隐不得以忘得以生和王则以为天下之人。其志之天,武天将宏烈幸福的一名将宏发生卫星江湖街,故卫营江湖街,万卫生江湖民和万卫硅钢江田区左会见为本高,以下为基信和王罪,不管不合资费见为本言

《老子》第108天
君子福履江之男友,旧木格类营之乐者,君子福履城之五忠思语深深惜,因而子孙珍珍惜中思雨哄哄惜。因而子孙省省心中司宇吉吉希伊尔子孙直至希六桃夭桃之夭夭,灼灼其花,栀子鱼归宜,其始家桃之夭夭

20200616《诗经. 国风. 周南》第32一35遍
以江之兰有鸠木格雷迎之乐之君子服五忠思语生生兮疑而子孙真珍惜忠思语哄哄兮疑而子孙六桃夭桃之夭夭,灼灼其华之止于归,以其世家逃之夭夭,有逢其事之子于归,亦其家事逃之夭夭

2021年4月8日 147早读
故持国在此,在淇淇家孙云桃之夭夭,其叶蓁之于之子,于归于祺,家人与其家人,而后可以教国人生育一兄一弟,而后可以教国人生于其其余不特正式事故,其为父子兄弟足法而后民法以之也

月千煜 2022年2月5日 23:10
其所逆反其所好,而明不宠是会君子有助体,而后求助人无助己飞出人所掌握的是不是我,而能愈出人对归菜有也不吃国,再起其家诗云桃之夭夭斜沾沾,只是鱼乖以及家人给家国人

《大学》51-55遍
乐之君子福旅随之南有鸠木格里荒之乐之君子福旅江之南有鸠木格里迎之乐之君子宙斯中丝中思雨申希宜尔子孙珍珍惜忠思语哄哄惜宜尔子孙绳兮忠思语急,急吸一儿子虽哲兮,桃夭桃之夭夭浊之华齐华栀子鱼归宜其世家逃之夭夭

诗经1~11
鸠莫男友鸠莫累累之乐之君子,不论谁知男友鸠莫格雷荒之日子君子弗雷这样子中思与深深思,以及子孙真真思棕丝鱼轰轰式鱼鸭子免息宗师与积极系以下子孙,这只系桃夭桃之夭夭,佐佐其话之子欲归于此

国风 周南
云何须以四纠目男友鸠莫格雷雷之乐之君子妇女随之男,有经莫格雷荒之乐之君子福履江之男,有经莫格雷迎之乐之君子福履城之五中思中丝羽轰轰吸一二子酸绳吸中丝羽及极稀一二子酸直直吸六桃夭桃之夭夭,灼灼其花,栀子鱼归移其世家

2020.10.25《诗经•国风•周南》第41-50遍
金庸笔下的快意江湖曾是不少人心中的向往之地,而在多部小说当中都提及了活死人物,这调起了不少读者的好奇心。提到活死人物便是那句钟南山下活死人目,神雕侠侣,绝技江湖

王重阳为何把居所命为活死人墓?
男友鸠莫格雷累之日子君子妇女妥之南游纠默格雷荒之乐者,君子妇女将之中思与生生息与儿子孙真真息宗师与轰轰师一二子孙勉勉师中师与积极师一二子孙哲师桃夭桃之夭夭,卓奇花狮子玉桂移植世家

3.6国风,周南
仆以云,何须以四旧木男有旧木格雷雷之乐者,君子夫律随之男有旧木格雷荒之乐者,君子夫律江之男有旧木格雷迎之乐,指君子浮履成之,谷中丝雨生生兮依而子孙真珍惜中丝雨轰轰吸依而子孙生生兮中丝雨及吉西依而子孙直直兮,六桃夭桃之夭夭

2020.11.2《诗经•国风•周南》第61-70遍
云何须以鸠木男有鸠木格垒雷之乐之君子辅旅随之男友揪木格垒荒之乐之君子辅旅江之男友鸠穆格雷迎之乐之君子抚履成之中思语申希怡儿子孙申申希钟思鱼哄哄惜怡儿子孙绳兮钟思鱼桃夭桃之夭夭,灼灼其华之子渔归宜其世家桃之夭夭,有匪其实之子,渔归宜其世家

《道德经》1~25, 2021年3月5日