修神成天

远方图物共今九木筑鼎相物，百物而问之辈，使民之神兼故民入川泽山林不逢不落之昧。王鸟莫能逢之用，能携于上下，已成天修，皆有昏德，千顶于山，再四六百山骤暴略顶千余州，得之修民虽小

远方图物共今九木筑鼎相物，百物而未之辈，使民之神兼故民入川泽山林不逢不弱孜媚王两莫能逢之用，能邪于上下，已成天修，皆有婚德，鼎迁于山，再四六百商纣暴略，鼎迁于州，得之修民虽小

远方图物共今九木筑鼎相物，百物而未之辈，使民之神兼故民路川泽山林不逢不弱，师妹王两莫能逢之用，能携于上下，已成天修，皆有婚德，鼎迁于商，再四六百商纣报略，鼎迁于州，德得之修民虽小众也

远方图物共经九木筑鼎相物，百物而谓之辈，使民之神兼故民入川泽山林不逢不弱之昧。王两莫能逢之用，能结于上下，已成天修，皆有昏德鼎迁于山，再四六百山咒暴略，鼎迁于州，得之修民，虽小仲也

远方图物共今九木筑鼎相物，百物而未之辈，使民之神兼故民入川泽山林不逢不弱之媚。王鸟莫能逢之用，能携于上下，已成天修，皆有昏德鼎迁于山，再四六百山咒暴略，鼎迁于州，得之修民，虽小众也

远方图物共今九木筑鼎相物百物而未之辈，使民之神兼故民入川泽三民不逢不弱师妹王两莫能逢之用，能携于上下，已成天修，皆有婚德，鼎迁于商，再四六百商寿暴略，鼎迁于州，得之修民，虽小众也

远方图物共今九木筑鼎相物，百物而未之辈，使民之神兼故民入川泽山林不逢不弱芝媚王两莫能逢之用，能携于上下，已成天修，皆有婚德，鼎迁于山，再四六百商纣暴略，鼎迁于州，得之修民，虽小众也

远方图物共经九木筑鼎相物，百物而未之辈，使民之神兼故民入川泽山林不逢不弱之妹。王娘莫能逢之用能，结余上下已成天修，皆有昏德，鼎迁于商，再次六百，商纣暴略，鼎迁于州，得之修民，虽小众也

远方图物共经九木筑鼎相物，百物而未之辈，使民之神兼故民入川泽山林不逢不弱芝媚。王鸟莫能逢之用，能邪于上下，已成天修，皆有婚德，鼎迁于商，再四六百商纣暴略，鼎迁于州，得之修民，虽小众也

远方图物共今九木筑鼎相物，百物而未之辈，使民之神兼故民入川泽山林不逢不若师妹王两莫能逢之用，能携于上下，已成天修，皆有昏德，鼎迁于山，再自六百山骤暴略鼎迁于州，得之修民，虽小众也

远方图物共今九木筑鼎相物百物而谓之辈，使民之神兼故民住穿泽三民不逢不弱。师妹王两莫能逢之用，能携于上下，已成天修解有婚德，鼎迁于商，再四六百商寿暴略鼎迁于州得之

我大户圣人探指所引，构身致远，以定天下之结，修成天下之娓娓者莫大户诗归只顾天生神物，圣人则之天地变化，圣人笑之，天蠢相见，结修圣人相知和出土路促书，圣人则知，亦有事相

远方图物共今九木入鼎相物，百物而未之辈，使民之神兼故民入川泽山民不逢不弱之昧王两莫能逢之用能，结余上下已成天秋皆有婚德鼎迁于商，再次六百，商纣暴略，鼎迁于州，得之修民虽小

远方图物共今九木筑鼎相物百物而谓之辈，使民之神兼故民入川者，三民不逢不弱。师妹王娘莫能逢之用，能邪于上下，已成天修，皆有婚德，鼎迁于商，再四六百商纣暴略，鼎迁于州得之

远方图物共今九木筑鼎相物，百物而未之辈，使民之神兼故名入川泽山林不逢不弱之内亡，两莫能逢之用，能结于上下，已成天修，皆有婚德，鼎迁于商，再四六百商纣暴略，鼎迁于州得之