邪骨阴阳

写有阴阳两图，脏分阴阳二气如阳邪犯少阴之阳反发热，心烦可可咽痛，阳邪犯少阴之阴则腹痛，自立，祸变浓血，阴血犯少阴之阳则身体骨节痛，手足逆冷，被恶寒而身全卧，阴邪犯少阴之阴则

阴阳表里的血气都将枯竭，五脏空虚筋骨，精髓枯稿，老年人会死亡壮年，人也难康，复形体正气充足，病气也有余，只是阴阳表里都有余，可先泄去邪气，而后根据虚实进行治疗，所谓有余者谢之

五令多食，五病所发，因命发于骨，养命发于血，因命发于肉，养命发于冬，因命发于夏，是谓五方五邪所乱，写入于阳，则狂写入于阴，则闭博阳则为颠疾，博阴则为阴阳入之，阴则近阴出之，阳则怒，视为武乱

背胸邪系阴阳左右如此其病前后痛色，胸邪痛而不得息，不得卧上气短气偏痛。由于人背在后，属阳，胸在前，属阴经脉邪气于阴阳左右，当它们被病邪侵袭时，就会导致人的前胸和后背相引而闭塞

阳者卫外而为固也。因不生气阳，则脉流薄疾，并乃狂阳不生气阴则五脏气争，九窍不通，是以圣人陈阴阳经脉合同，骨髓坚固，气血皆从，如是则内外调和邪不能害耳目聪明，气力如故

我们病机讲了什么邪正盛衰与虚实的病机，又讲了阴阳失调的病机，阴阳失调，包括阴阳偏盛，阴阳偏衰，阴阳互损，还有阴阳格矩，阴阳格局就是我们说的四大假症，里面的真寒假热或者真热假寒

立方补中益气汤火性岩上火以热的区别热，多由外邪所引发，如风热，暑热，湿热之类的病邪湿热，邪气侵袭，导致热热，导致火阴阳失调，阳气抗盛火多由内生如心火上炎，肝火抗盛，胆火横逆等病变，导致火阴阳失调，阳气抗盛

凭热病论评第三三皇帝问曰有病文者汉州哲富热而卖造，极不为汉衰狂言不能使病名为和七部队月，并名阴阳教教者私业敌曰愿问其说其不曰人，汉主者皆身于骨，身于金金邪气焦震于骨肉而得汉者

毒性暴力损脏伤行毒邪治病多，发病较急，传遍较快，扰急神明病史微重，可见壮热恶寒，神昏沾雨，烦躁，呕吐，泄泻出血，紫滇黄疸等，甚至死亡毒邪，治病成损伤正气，导致脏腑阴阳，气血失调，生理功能异常和形态，节后破坏或伤及肌肤，筋骨，血脉等形体，可治疮疡，脓肿，经伤骨，坏血脉禁引等

阴阳失调是指疾病的发生发展过程中，由于各种智力因素的影响，导致了机体的阴阳，双方失去相对的平衡协调而出现的阴阳偏盛，阴阳偏衰，阴阳护损，阴阳格具，阴阳王室等一系列病机的变化，一般来说，邪正盛衰

三阳总领诸经如父亲那样高尊二阳，汗胃出精，抵御外邪如外胃。阴阳出于阴阳之间，如刚济三阴滋养，诸经如母养育二音熟水生物如雌意，阴是阴尽阳生，能交通阴阳如阴中之毒，使二阳一阴合病是肝邪五味而阳明主病二阳不胜一阴，脉软而动，则九窍之气，沉滞不利

病变所在，脏腑的病理变化，而且更要注重病变脏腑与其他脏腑的关系，把握整体阴阳，气血失调的情况，并从协调整体阴阳气血，脏腑平衡关系出发，扶正去邪，消除病邪对全身的影响

其病变部位却在肝肾，脾胃本病的病性总体上属本虚标时肝肾不足，脾胃亏虚，为其本外邪趁虚而入，闭足经络，久留不去，痰瘀互结，深浮阻伤筋骨是其标对人体的阴阳进行有效调解，保证肝肾充足，是预防和治疗骨质疏松的有效方式

诚持细微虚弱之脉而并现重白而并现面白重轻少气，懒言控倦，视握之类，乃可以言不足，言虚寒言，阴阳两杀，言阴阳两伤若外邪深入邪火而动，必其清道热浮于中，阳气不达于四末，四肢冰冷为口气蒸熟，小便断至而痛

当新娘子在南家大门口下了轿子之后，就有阴阳伸手捧一个装粮食的抖子出来。抖子里装的是古道前国草节，这是阴阳生就开始祝寿，而且从豆豆子里抓起豆骨，等往大门的方向撒去，小孩子就蜂拥而上，抢食阴阳生洒出的东西，阴阳生的举动称之为洒骨豆