马克思主义哲学把客观现实看作是人从事自觉的和目的的,活动的,广阔无限的天地,不可知的自在职务是不存在的及科学和实践的全部历史说明自在职务转化为唯我职务正如自在的必然性转化为唯我的必然性及自由

辩证唯物唯心主义和现代资产阶级意识(完)
张仪听到了孟珂这一番数落先是轻蔑的微微一笑,直指孟科大怒,说道儒家大卫天价可征在儒家眼里,人皆小人,唯我君子术皆卑贱,唯我独尊学皆邪徒,唯我正宗墨子兼爱你孟科骂作无父绝后

010 舌面音读不准,怎么学好jqx?这里有个绕口令练习,拿走不谢!
感知理解想象的现实世界,这就是所谓的心有多大及心理结构有多大世界即被认知的客观世界就有多大和世界有多大心就会有多大,也可以把心理解为认知主体,它是一种无限的存在,因此,可以容容纳无限增度的心理内容和无限扩大的心理结构

再读《论心理结构》
在这里,泰勒提出一个认知转变,要把本真性和唯我论真的虚假联系一刀劈开,追求自我性,追求独特的自我,并不需要接受唯我论,而恰恰应当拒绝。唯我论泰勒举了一个例子,有人宣称自己非常独特,因为他的头发正好是三千七百三十二根

38 泰勒 如何成为你自己
巴洛克最有趣的条件也是维系思想与无限的坚实性,条件就是无限小是无限大的唯一表达世界只因被表达于单子中才存在。而哲区作为操作功能,就意味这个标答在巴洛克所代表的问题里,无限大的世界

杨凯麟 思想即是折曲 德勒兹的巴洛克问题
从这些大量的文件中可以看出,美国的外交室多么唯我独尊,多么以美国的利益为中心,与美国在表面上所说的考虑全世界利益考虑,全世界人权是大相径庭的,甚至对他的盟友的评价都非常尖刻

047 金一南 美国篇 维基解密 美国外交间谍化
建设文化强国需要坚持以我为主,但绝不是搞自我封闭,更不是搞唯我独尊,而是立足中国,面向世界,更好促进中华文化和各国文化相互取长补短,实现共同进步,为建设命运与共的美好世界提供持久而深厚的精神动力

充分认识建设社会主义文化强国的重大意义 2021.05.20 晨读
这种论证说明我们直接所经验的不可能是物理学则讨论的关键可能只是我们直接所经验到的,才给我们有理由相信有一个物理学的世界,要想解决这个问题,有各种方法,最简便的是唯我论的方法

第九章 外在的世界1
甚至于看清楚一个人的命运,当我们让自己的思维站在一个无限的高度时,它就会使得我们的命运在无限的成长中无限的变化中无私的人世界太奥妙了,真的就在一念之间,世界就改变了

寂静法师:这样的人,最有前途!
如果把推论局限于演绎计之的世界,就只限于我们自己的生命史中我们感知的事件,或者假如承认记忆限于曾经感知的事件。二第二种立场是一般所理解的唯我论,这种立场容许从自己的知觉对象做某种推论

卷三 近代哲学 第一篇 从文艺复兴到休谟 第十六章 贝克莱
感谢在爱的拥抱与祝福之下,人人喜悦感恩户心,户外共存共荣,人人增长无限的智慧,无限的爱,无限的生命,无限的供给,无限的欣喜,无限的和谐,又越来越多的人了解真心,诚恳,爱与慈悲,能够带领大家走进真实美好的世界

朗读34
又是一种在无限的发展与自由发挥过程中,力求使每一次有限的表达更为整体,完美与自由的五道实践,哲学人生理念和生活方式,关于以无法为有法,以无限,为有限的理解世界存在无限的方法,以此为追寻以有限的方法来实践世界存在无限的真理,以此为追寻已有限的真理来指导实践李小龙的两句名言

从李小龙截拳道联想到股市的截拳之道
这另一个自为永远不应该落在我的目光下,我不应该有他人的知觉,他人应该是对我的否定或摧毁,再将我们他和我置于同一个思想世界的借口下,所有其他的解释都摧毁了他者的异己性标,导致着一种伪装的唯我论

探究和辩证法2
自己没有做好的时候,原美正常用有限的能力去解读无限的问题,不可能成为肾者有限的生命,探索无限的世界不一定尽在掌握,允许自己便是放过了自己,爱上自己,便是拥有了世界

第五天第五课 人生不是你想的那样
他所隐含着的无限丰富的矛盾,我们意识不到我们掌握不到,而只有当然,你把人同世界之间的这种现实的关系抽象为思维和存在的关系的时候,你还有可能理论的把握到人同世界之间的无限丰富的

哲通论2.1