海贼王之强者的天下

更新时间:2022-11-09 14:15

攻坚强者莫之能胜而攻坚强者爱光天长者莫知能胜,以其无以一知以及柔之圣,刚柔之圣达天下莫不知莫能行为多贤是以圣人云,受国之构,是为社稷主受国不详社保护侠,视为天下王天下王正隐若反好

《老子》(二)

终南山甘泉書院王老师15:54/16:4545

第七十八章天下梦如若雨水而攻坚强者木质能胜,以及无以益之弱之圣强者之圣,刚天下莫不知莫能行,是以圣人员,社国之构是为社记住,是我不想是为天下王正念弱犯第七十九章和大约愿必有与愿安可以为善,是以圣人之作教而不做与人

《老子》 第八十一遍2021年10月13日 上午6:09

沧州爱徳学堂17:24/18:0921

天下莫柔若于水而攻坚强者莫知能胜一七,无以一致弱之胜,强柔之胜张。若是世界都是圣天下莫州若也只是观天下莫州的圣地,其未一只若是强,若是圣教都是圣教,天下莫不知莫能情

道德经1-81章

峻极风34:14/35:5748

第七十八章天下莫柔弱于水而功坚强者莫之能手而功坚强者莫之能胜,以其无为一之弱之胜,强柔之胜。刚天下莫不知莫能行是以上人员,授国之垢,是为社稷主寿国不祥,是为天下王证言

孟会英141319 2021年6月1日 下午8:59

孟会英14131932:54/34:3439

奉有余,殊能有余,一奉天下会有道者,是以圣人为而不是功成而不出,其不欲见贤天下莫如卧欲水让空间强者莫之能胜其物,以抑制弱之胜强仍之胜刚天下莫不知莫能行,是以圣人云圣国之口是为设计口的

20190725读《道德经》第45遍

wang士刚17:41/18:4154

天下莫柔弱于水而共坚强者莫知能伤以其无,以依之弱之胜,强轴之胜,刚天下莫不知莫能行是一胜人云。受国之构,是为涉及主,受国不详,是谓天下。王正言若犯何大愿必有余,愿安可以为善

六十读《道德经》

无心之心_21:40/22:5834

人知道则不然,损不足,以分有余,殊能有余,以分天下为有报者,是以圣人为,而不是攻城而不楚其不欲献贤天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜,以其无以益之,若之甚强,柔之甚刚,天下莫不知莫能行

99晨诵|《道德经》第351天

道生之音22:11/23:361

损不足以废有余,孰能有余,一份天下唯有道者是以圣人为而不是功成而不楚,其不欲借贤天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜,以其无以益之,若知甚强,柔之甚刚,天下莫不知莫

道德经1

国学传承者隽祺32:18/34:001

人之道则不然损不足,以分有余,孰能有余,以分天下,唯有道者是以圣人唯而不是功,成而不楚,其不欲献险,天下莫柔弱于谁而攻坚强者莫知能胜以其无以意志弱之甚强,柔之甚刚,天下莫不知莫能醒

99晨诵|《道德经》第363天

道生之音22:06/23:271

孰能有余,以奉天下为有道者,是以圣人为而不是功成而不除,其欲不献邪,其不欲献贤天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜,已经无以议之弱之胜,强柔之胜,刚天下莫不知莫能行

道德经全文开心书院版(8)

沉睡玉壶32:52/34:5767

人之道则不染,损之不足,以奉有余,俗能有余,以奉天下唯有道者是以圣人为而不是功成而不处,其不欲见贤天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜,以其无以义之弱之胜,刚天下莫不知莫能行

道德经第8遍

11_x5i0724:59/26:256

人之道则不然损不足,以分有余,孰能有余,以分天下,唯有道者是以圣人为,而不是攻城而不处其不遇见闲天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之冷圣,以其无以益之弱之甚强,柔之胜刚

《道德经》55一81章诵读第三遍

净圆张德林12:08/14:2860

选不足,一奉有余,属能有余,一奉天下为有道者,是以圣人为而不是功常而不处其不欲见险献险天下莫柔弱于水而功坚强者莫之能胜其无以一之弱之胜,强柔之胜,刚天下目,不知莫能行

《道德经》9

夏天216626:03/27:351

无人之道则不然损不足,以奉有余,孰能有余,以奉天下为有道者,是以圣人为而不是功,成而不楚,其欲不献贤天下莫柔弱于水而供坚强者莫之能胜,以其无以益之弱之胜,强柔之胜,刚天下莫不知

道德经全文开心书院版(10)

沉睡玉壶32:07/34:22130

孰能有余,以奉天下,唯有道者是一圣人为,而不是功成而不处其不欲见贤天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜以其无,以易知弱之胜,强柔之胜,刚天下莫不知莫能行,是以圣人云授国之构

《道德经》28一81章诵读 第18遍

净圆张德林24:15/26:1941