吾乃鬼医

其得乃风修之于天下，其得乃朴，故以生关身以家关家，以相关乡，以国关国，以天下关天下，吾何以知天下然灾。以此第五十五章韩德之后，比于赤子风菜，鬼蛇不适，猛兽不惧，绝养不薄骨

与邦其德乃丰修之于天下，其德乃朴，故以身关身，以家关家，以乡关家，以国观果，以天下观天下，吾何以知天下燃载，以此第五十五章韩德之后，比于赤子风菜鬼蛇不适猛兽不惧，绝鸟不薄，古若金柔而卧，故谓之辟母之和而权作至今之至也

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伯牙送王安石千载朱贤吾子辈玉坛孤绝鬼神医故人舍我归皇上流水高山心自知伯牙送王安石千百路前无此为玉堂孤绝鬼真一故人舍我归皇上流取流水高山新自知伯牙送王安石，千百诸贤无此悲

近似不戳修至玉身，岂得乃真修至玉家，岂得乃于修至玉香，气得乃长，修至玉果，岂得乃凤修至玉天下，岂得乃朴，故以身观身家观家以相观相，一国观过一天下观天相，吾何以止天下之然哉

上封则能先登天野皇帝，使万诸侯而神灵之居，封居西欠天下米巴山巴而三载蛮夷。吾在中国华山守山态势泰山东来。此武山皇帝之所常，有与神会皇帝且占，且学先换百姓，非其道，乃断斩非神鬼者百余岁得与神通皇帝交庸上帝宿三月鬼鱼曲豪大红死葬拥故洪卓是也

修之于身，其德乃真，修之于家，其德乃馀，修之于乡，其德乃长修之于邦，其德乃丰修之于天下，其德来不顾以身观身，以家观家以身观身，以邦观邦，以天下观天下，吾何以知其然在一次

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修治于身体的奶，正修治于家，其德乃馀，修之于上，其的乃长修之于国琦的乃风修之于天下，其德乃不过以身观身，以家观家，以身观家，以国观国，以天下观天下，吾何以知天下，人在于此

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行以告仆医子曰而乃今知之乎有余，事不及态，势有余事。其由曾人以阳人，亦得仁义而未始，出于非人态势，岂不许许齐绝于一以己为马，一以己为牛旗帜情绪其得甚真而未使用于非人兼无见狂接雨约人中始何以欲入今吾曰

第五十四伤善见者不拔善报者不脱子孙，以祭祀不错，修之于身，吉德乃真修之于家。吉德乃于修之于乡。吉德乃长修之于国，吉德乃丰修之于天下吉德莱普，故以身关身以家关家已相关乡以国观国以天下观天下，吾何以知天下然哉

第十三季度导致入侵是入侵后一种入侵鬼，大患若身，吾有大患者为吾有何患故贵以身为天下，若以身为天下如图天下第十章肆意不知人不愿意，听之不闻不愿意，听之不闻，不知不觉明月此人者不可知

修之于家，其德乃于修之于乡，其德乃昌，修之于国，其德乃丰，修之于天下，其德乃普，故以身关神，以家关家，以相关相，以国关国以天下观天下，吾何以知天下，然在彼此含得之后，与赤子风菜毁蛇不适，猛兽不拒，绝鸟不搏，骨若金融而窝固，谓之屁股之可而全作