我想做个良民

自己之所以同意官府劝御解散义和拳，无非是因为官府对全民没有采取暴力行动，如今血案已经发生，如果再像以前那样继续听从官府的话，做个良民，那就未免太对不起死去的兄弟了

我想今天晚上花这样一个时间来跟大家一起来解读一下这本书的内容，但是我想因为时间比较有限，所以我想还是找一些重点，或者我认为比较有价值的地方来跟大家简单的做个导读

洪武十九年，朱元璋写下了一段充满失望和希望的文字，大意是过去我任命的那些官都是些不才之徒，一到任就于吏员，衙役和王鄂泼皮勾结起来，作弊害了我多少良民，我想依靠官员替百姓辨别取值

陆武亦有和好而等好字思量，若能听眼，听无言，感情从善无计势而为良民抚爱如赤子，更不追究，而等即往持罪。如夜房梅南春，王寿谢月被吴京只与良民一代看，一概看待而等，岂不闻之

等好字思量若能听无言改行，从善无极势而等为良民，辅而能如赤子，更不追究，而等祭王之事如夜方，美南春，王寿，谢岳北，吴京只与良民一概看待，而等七步闻之而等，若喜性宜成

汝亦有和好而等好字思量，若能听无言，改行，从善吾济士而等为良民，辅而如赤子，艮不追究，而等既往之罪，如叶方梅南村王寿谢院备无经，只遇良民，一概看待而等，岂不闻之

若能听五言改行，从善无意，失而为良民福尔如赤子，更不追久而等既往之罪，如夜方梅南春王寿谢无金，只与良民一概而等气不温之，而等若心性也成南耕，改动意犹而等任意为止

若能听五言改行，从善五级视耳为良民福儿，如赤子，更不追究，而等既往之罪，如叶方梅，南春，王寿，谢月辈五经，只遇良民一概看待而等，岂不闻之，而等若习性已成难耕改动

若能听我的改型从善，我会视你们为良民抚慰你们，如赤子，更不会追究你们过往的罪恶，如叶芳，梅南春，王受谢跃这些人，我今天都把他们看成良民一样对待，难道你们没有听说

人生若只如初见，作者安逸如朗读平海，林风，薛涛谦上十黎诗，我想薛涛这样的女子还是做记忆的好，如果不去做记忆的话，还真没有更好的职业，适合他寻常男子配不上他角色的姿容和才情，也难有那个心胸去包容她做个才女，若做个深闺贵妇，或者做个小家碧玉，前者空虚无聊，后者日日操心，家长里短，日子久了，再好的珍珠也成了鱼木

若能听无言改从，若能听吾言改行，从善物极视而为良民福尔如赤子，更不追究，而等即往之罪，如叶方眉南春，王寿谢月辈无今之于良民，一概看待而等，岂不闻之，而等，若喜性已成难，更改动亦有而等任意

当我们的情绪出于讨好的时候，我们的胃肠就开始抗拒，很多讨好模式，我想做个好人模式，里面，它最重要的就会有非常不适是。而在第三点里面，心脏不舒服，还有觉得紧张，是的，一个人经常紧张的时候

不取奴婢身系，女主主家可以自由买卖不屈，就像跟买卖牛马一样，在法律上不取，也属于建口，不具备自由民的地位，不取若根良民斗殴则不娶最佳一道法律，甚至规定良民之女，不得驾驭不去

阻止身边家破妻子辱，亦有和好而等好思好字思量若能听无言，改行从善，无以事而等为良民福而如赤子，更不追究。而等既往之罪，叶如叶芳，梅南春，王寿谢，月辈无金，只欲良民一干看看一概看败而等，岂不闻之，而等若习性已成难更改动

有管城市之中有田野之内，起逐，今日担惊受怕又苦终生组织亲密家婆，妻子鲁鲁一又和好而等好字撕掉，若能听无言改行从善我几十二位良民富而如赤子，更不追究尔等机网之罪，无金之于良民，应该看待二等起步