日知其所亡

此谓修身在政，齐心所谓齐齐家，再修齐身者，人之其所爱好而劈烟，日知其所借物而劈烟，知其所敬畏而劈烟，知其所哀经而辟业，知其所傲度而批音顾号而知其恶，故而知其美者

以中华民族的好学程度，纵使没有西方文化传进来，中国人议会也会进民族的本请，或说进君子进一个君子的本性，他应该随时自我反省，有所不足，不敢不免日知其所亡，越污无忘其所能而自己开出民主科学

此谓修身在正其先第九章，所谓信息家在休息生日，人知其手，亲爱而辟言，知其所见物而辟言，知其所哀经而辟言，知其所谓静而辟言，知其所哀经而辟言，知其所傲透而辟言，孤浩而知其乐，二而知其没者恶而知其没者，天下贤矣

今日病宇宙苗，咱们以妻子缺往日志，老子狗已经要治不住鸟灯这管理，因为我一玩手机者不与瞄准，非主物一嘿之。所谓之言曰必则知其所必因，则知其所限。小爱词，知其所利顿词知其所求生意之心

付出原始上的高德仁义礼物者一体也道之人所道死亡，不知其所有的人，所有的是人所得是方不知其所欲人之人，人之人所情有所有者，以自信随其身诚意的人，让善法为你工地，是你的人所履行

惊之旅有结其所有，结其所尊知唐尊之序，为辱荆楚为辱军出国南乡，约国南乡，西有成汤，自比低枪，莫敢不来响，莫敢不来，想敢不来往，莫敢不来亡约伤事长约伤事强，天命多弊，天命庄越多，余与善多余与之计

此谓修身在正其心，所谓其其家，在修其生者生之生，知其所亲，爱熬辟烟，知其所见物熬辟烟，知其所未尽熬辟烟，知其所哀，金熬辟烟，知其所故好熬，知其恶物，熬知其美者，天下邪矣

次月父母为妻子之忧，自有问孝尽至孝者，视为良养，质疑之亡，既能有养不尽，可以别乎则孝问孝子曰色难有事，弟子夫妻劳有九四先生传纵使以为孝洪。最近吴煜回眼终日不为，如与退而行其私一足以发回忆，不以为子曰事，其观其所，由察其所安

此谓修身在政，齐心所谓其其家，在修其身者，人之其所亲，爱而批烟，知其所健悟而批烟，知其所未尽而批烟，知其所哀，惊爱皮烟，知其所傲度而批烟，知其所故，好而知其恶，勿而知其美者，天下嫌疑，故言有之

所谓其其家在修其身者，人之其所，亲爱而辟烟，知其所知，其所见无而辟烟，知其所未尽而辟烟，知其所哀劲而辟烟，知其所傲度而辟烟，古浩而知其恶不过而知其美者，天下贤矣

所谓七七家在修其身者，人之其所亲而辟烟，知其所见物而辟烟，知其所敬，畏而辟烟，知其所哀，己而辟烟，知其所奥，夺而辟厌，故而知其物，故而之其恶，孤而之其美者千下宣矣

八齐家章所谓其家齐齐家，再修其身者，人之其所亲，爱而必焉，知其所见，物而必焉，知其所未尽而必焉，知其所哀，经而必焉，知其所傲，顿而必因，故好而知，其物其恶，故而知其美者，天下且矣

所谓其其家在修其身者，人知其所亲爱而匹言，知其所见物而匹言，知其所未尽而辟言，知其所哀经而辟言，知其所奥，堕而辟言，故好而知其恶物而知其美者，天下贤义，故宴有之

此谓修身在政其心，所谓及其加大凶情深者，人知其所轻而披烟，知其所见，恶而披烟，知其所谓敬而披烟，知其所爱，敬而披烟，知其所傲，动而披烟，护好而知，其恶而知其为者

所谓其极佳，在修其身者，人知其所亲，爱熬辟烟，知其所见物，熬辟烟，知其所未尽熬辟焉知其所哀，经熬辟焉，知其所傲，杜熬辟焉，故好熬，知其恶不熬，知其美者，天下嫌疑，故业有之