斗罗之天下食者

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王者与专学恤之类也。彭根问曰后居数十甚重者，数百人以钻石于诸侯，不以太乎。孟子曰非其道，则以单是斗，更不可受于人如其道，则舜受尧之天下，不以为太子，以为太乎曰否是无事而食不可也

虽然唐武林和关悦的战斗看上去是那么的简单，但在场几乎所有的人都是封号斗罗或者拥有封号斗罗层次的修为，他们又怎么会感受不到那份惊心动魄的恶如恒的脸色早已变得无比临终，月天斗罗的修为已经大大的出乎了他的意料之外

清大夫章第四非先王之法，服不敢服，非先王之法，言不敢斗，非先王治德行不敢行事，故非法无言，非斗不行，口无折言，身无则行，言满天下无口过胸满天下无怨物三者被，然后能守其宗，庙盖清大夫之孝也

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莫知为而为者，我之为没有天津天眼莫知志而智者莫及智而智者另业，你也匹夫而有天下者隔壁若顺雨，何必若胜余而又有天子见之者死而又有天子见制者，故重尼不久，天下故中你不有天下，即是已有偏向既世，一要天散天之所废，天开始做废食，碧落结构者也

圣人由于见天下之斗而关系会通，以行经济典礼习主任一段继续修行，其天下就得知从不挂骨，天下之动者，从此化而才智，从不变，同样行之痛苦，痛神而明确存苦，其人莫而成之