贬至凡尘做土地

随着这场博弈的主力，清华社那篇重磅文章说得很明白，投机者，土地财政依恋者乃至全社会楼市密集出现降价促销活动，资产贬值遇向资产，黄投机者和业主慌了土地流排争夺一是催命的债务，一头是收缩的土地财政

姜子牙告诉李霜和张莹姑，他们二人本是天庭的尖童玉女，因为金童顽皮惹祸，给人间造成几次灾难，触犯了天条，玉皇大帝就把金童玉女给贬下凡尘，让他们使人间烟火知人间冷暖，受人间苦难

奔风不动的洒向人间成了一名光荣的道，不但是这事儿不能算完，是说贬下凡尘就能断了公主的念想，还得给公主殿下找个对象，而且公主殿一下不能老，在房间呆着机会还得回天庭，得给龙吉公主留足了重大立功表现

天子是诸侯曰寻受诸侯朝与天子约束之春，喜论而补不足秋行敏而诸不喜，不其将土地辟田，野至养老尊邪俊杰在位则有庆天以地入其将土地荒芜，以老师贤偶可在位，则有让一步朝则贬其决，在不朝则削其地，三不长，则六失以之事，故天子堂而不乏诸侯反而不横

他的前身是佛祖的弟子，名字叫金蝉子，是因为无心听佛讲，也就是在佛祖在奖金的过程中，他没有好好的听讲，所以被贬下凡尘，转托城市来受苦难，降生世俗来搜罗网人间有人间的规则，那么佛界有佛界的规则，金蝉子犯了规，就得到了惩罚

世上更无此等铁随心变化，可心怀任意翻腾一口诀相挟数载，未曾离伴我几年无日别日食三餐并不丢夜眠，一素魂无撇，也曾配去赴槃，逃也曾待他朝帝，却皆因仗酒却行凶，只为以强便撒泼上天贬我降凡尘，下士尽我作罪念食动先邪，曾吃人高装情，喜昏烟节

也天子是诸侯，曰信寿诸侯朝与天子约束之春，醒根不足，秋闲年住不给欲，即将土地僻田野之阳要追先俊姐在位则有气庆地入其将土地荒芜，以老实贤，活科在位则有让以不潮，则贬其绝

一九八七年二月以后的百分之二点五，在这种低利率的背景下，日本形成了一种炒房的社会氛围。人们在土地无法贬值的土地神话的影响下，把注意力更多放在房事，以转卖为目的的土地交易量增加

土地兼并导致普通农户的税负加重，田赋的跑冒，低漏以及官府的开支膨胀，致使财政束不服出严重赤字，迫使政府货币贬值，刺激资产同账，资产通胀，加速土地兼并，同时又发钱荒，而土地兼并和钱荒又加剧了农户的困境

想当初的金蝉子之所以会被贬下凡尘，就是因为他的非主流言论会影响灵山的舆论导向，现在的唐僧又变成了正面教材。最起码天庭日报会报道唐僧历经九九八十一难取经成功为南善部州的道德建设操碎了心，跑戏了腿粘痰就是痰香。唐僧就像是檀香一样，影响了很多人往正能量的道路上去

它也不至于柴米油盐酱做茶的般的，它也不至于柴米油盐酱醋茶般的反品沾染着许多人间，气息不厌，凡尘不厌，成绝俗，有自处有，仿佛在水一方悠闲地看着山水淡淡的观事事情，避人温婉之余，骨子里又透着冷清

天子是诸侯，曰荀寿诸侯，朝于天子曰续职春省耕而补不足，秋行碾而住，不给入其将土地癖田野志养老尊贤俊杰在位则有庆庆，以帝入其将土地荒芜，以老师贤陪客在位则有让，一不让则贬其绝，再不朝则削其地

天子是诸侯曰驯兽诸侯朝一天子愿数职春醒更而补不足秋醒两儿，诸不己入其江土地辟田野之养老尊贤顺觉在位，则有庆亲以地入其江土地荒武夷老师显伯克在位则有让一不巢，则贬其绝，再不巢，子削其地，三不巢子六十余事

硬通货为王，那些拥有硬通货的人便开始同机通过滥发纸币而发展起来的银行纷纷倒闭，而贷款购买高价土地的农户也受到致命的两全第一，因为信贷紧缩，他们出高价购买的土地急速贬值

这么多土地都变成社有土地了，而石油，土地增税，他们隐隐瞒野蛮土地的数量，国家征税中上来国家才等刺激这个工资发不下去，国家想做的事都需要资金支撑的，没有至今国家想做的很多事儿都做不上