我们是如此的渺小和脆弱,每一个瞬间都提示着我们在向这仪式的死亡靠拢,与生俱来的孤独感,是我们可目肌肤相亲,于是人们挤靠在一起,有了母子之爱,夫妻之爱,种族之爱,家国之爱,以致人类之爱

当我忧郁的时候 作者:毕淑敏 朗读:爱奇
女性寻求的是爱情感的乌托邦爱,作为一个时代旋律,是从五四女作家的笔下率先流出的,他们的作品总比男性作者的创作更多的表现温柔博大的人间之爱,友谊之爱,母亲之爱,恋人之爱

018第一章、06爱——反侵犯性话语
飞雪之爱作者毕雨淑敏,爱有无数种分类法,我以为最简单的是以血为尽,一种是血缘之爱,比如母亲之爱,亲子儿子是爱父亲,扩展至子孙,爱姥姥,姥爷,爷爷,奶奶,亲属,爱表兄,表弟堂,姐堂内甚至爱千人爱祖宗都属于这个范畴,还有一种爱在血外

非血之爱
你的中年危机爆发的模式也和我的不一样,个人的内在情感周期也有其规律,比如父母之爱的规律,男女之爱的闺女,子女之爱的规律在外,在生命的大周期下,这种内在个人的情感也有其不同的发展轨迹

占星学是干什么的(上)
第六章成功奋斗,中考高频关键词过程与结果素材展台十年平凡之路,朴树欢迎回来,一名我曾经跨过山河大海,也穿过人山人海,我曾经拥有着的一切,转眼都飘散如烟,我曾经失落失望

6.2过程与结果(素材)十年平凡之路—朴树,欢迎回来P142
必定由足够的空间和最痛切的需求,我认为促使不可见的神在肉身中变得可见,并与人交流的主要原因在于把纸之凡俗之爱的世人影像对神之肉身的静健康之爱,而后渐渐引向灵性之爱

《长青哲学》第三章人格、神圣、神的化身(2)
接下来,我们必然还会想如何将宁静维持更久,当将如何维持更久时间,在宁静中也视为念头,即看见了这个想法,也只不过是另外一个念头而已,是另外一个头脑的花招陷阱时,这类念头

十二讲:降伏杂念:与念头的关系(在放任和压制之间)
融合之爱会让我们意识到紧密与分离之类的问题,体验到那份那股松软的融合之爱,你就会开始担忧你的爱是否会遭到排斥或者是被接纳,但肉对本体有了认识,则会允许自己去经验与某人的融合之爱

爱不是一种需求,而是你存在的本质
仅持续一小时的访谈得出上述结论,如果访谈持久的更久一些,持续的更久一些,或者对受访者进行多次访谈获取。研究者可以在这些案例中发现有关愤怒,内疚或无价值感的表现有更高的发生率

丧失9--3
一些相关的角色来说,例如教师三号自保型所期望获得的不仅有仰慕之爱,还包括慈悲之爱。作为交换,他们不仅会反馈以仰慕宅,而且在很大程度上还会通过仰慕,忠诚,承诺,关爱和服务等形式报之以慈悲之爱

3号自保型~关键词:安全感 ;3号自保型的转化
他上幼儿园开始,你就会发现他上幼儿园对幼儿园是什么的理解可能比同龄的孩子要更低一些,他们可能会哭更久,跟父母挣扎更久,那等到他们上小学的时候,他们也会适应不了学校的生活和环境

米米:引导孩子计划新年与假期2答疑【201901】
多少回的行路相加多少回的水火交心,多少回的置之死地而复生,我怎可不惜之敬之真之爱之而随,便须抛浪至我难得享有的一生,又怎可不惜之敬之真之爱之而随便曲抛浪至我难得享有的一死

忆明珠《石破天惊的诗句》
我一图之为众山福举持众山,福举之爱,莫助之爱,莫住之滚直,有缺滚,直有为众山福为众山补补之众山府出组众山府出组四母夜夜五夜夜征夫窃窃美怀米集四母帮帮四母帮八卵枪枪,八轮枪枪亡命共山府,亡命众山

6.6诗经205-262
一曲平凡之路的吉他弹奏中开启了我的第一期电台节目,大家好大宝对话,设计师终于跟大家见面了,我是你们的老朋友大宝,作为我人生中的第一期电台,节目也算是创刊号,不对,电台应该叫创听号,对创听号,我没请什么嘉宾跟朋友

大宝对话设计师--用声音对话设计!
观想心轮接通了一个永不枯竭的神圣母爱之流,想象有如此丰沛的神圣母亲之爱,流经新的中央流进,你的下星轮与上行轮如此维持,直到所有的内在能量中心都调频成为神圣之爱的频率

第七章、西塔——德爾塔波進食.m4a