口袋系统的花样作死

我们系统的创始人德士特耶格先生，在他创业组建团队的过程中，他每天承诺要讲三个计划，他每天出去会在一个口袋里放三个硬币，每当讲完一个计划，会把其中一个硬币放到另外一个口袋里，除非他讲完三个计划，他不会回家

他有完整的系统支持投资银行的钱，银行的股东也好，银行的投资也好，他永远有钱，永远有前进到它的口袋里面，因为它是资产，它会有固定的模式，固定的系统帮它去支持这个系

不合适或不买的口袋吃点，正如有合适的口袋支点买入点一样，也有不合适的口袋，吃点买入点不在口袋支点买入，可能有许多原因或标准，因为不买入标准基不突破的原因或标准多种多样

那些人觉得女人为什么要有口袋，没有口，不要口袋，最好裙子上面没有口袋的，或者是衣服，上面有个口袋是一个假口袋，你打不开的，或者是有一个真口袋，但是口袋特别浅，手机根本就塞不进去

资产简单的说，能够把别人口袋里的钱装在你口袋里的东西叫做资产，把你口袋里的钱掏出去，觉得负债能够把别人口袋里的钱掏到你口袋里的东西就做资产，把你自己口袋的钱掏出去就做负债

钱会一直人人不断地流进他的口袋，他们两个人的区别在于布鲁诺为了前而工作，他用他的劳动根时间来换取收入，而怕保罗则自愿的无偿的用他的业余时间来打造一套系统，运用系统来为他挣钱

他影响不了我的生活了，但是这两袋丸不放在我口袋，放在他口袋可完全不一样了，放在我口袋，你放在志愿口袋多买了一套几套西服西装，可是放在这个志平口袋对不起，改变他整个家族的命运

短信特别喜欢口袋里没钱，心里有钱的人最痛苦，口袋里有钱，心里也有钱的人最烦恼，心里没钱，口袋里有钱的人最幸福，口袋里没钱，心里也没钱的人最潇洒明显，要做潇洒的人还是幸福的人，其实这是可以选择的

那王妈这银行存款减少了一个五千万，是不是两角刚好就我的口袋里面放到你的口袋里面，现在没有动脑，站在合并的角度来说，是不是左口袋跑到右口袋，是不是总体上来说没有动

这类论证中第一个就是由拉普拉斯提出的，它的正确的纯数学形式有如下所说，有安盈，加一个外形相似的口袋，每个口袋里有按一个球，第一个口袋里的球都是黑球，第二个口袋里有一个白球

今天咱们来到了易经系辞上传的第五章易经系辞是对易经的经过的一个讲解，尤其是系辞的上传，它非常系统的对易经进行了一个阐述，大家可以把易经的口袋书翻到第一百七十七页

两只口袋传相传仍被创造出来，之后就被创物柱挂上了两个口袋，一个口袋装在胸前，里面装着别人的过错，另一个口袋挂在人的身后里面装着自己的缺陷，于是人们总能轻易看到别人的过错

我们继续第五章的阅读不合适或不买的口袋质点，正如有合适口袋的买入之间一样，也有不合适的口袋。买入的店不在口袋之间买入，可能有很多因素或者是标准，因为不买入标准极不突破的原因或者标准多种多样

看看都已经装进口袋了，你看装进口袋的人都不说出来的，没有装进口袋的人，天天在那里叫安利来做安利，不会做装进口袋的人都是默默的把钱装进来，绝不跟你多说什么话哪还有难做不难做，太好做

穷人和富人最大的差距就是富人允许自己的口袋空，但不允许自己的脑袋空，而穷人允许自己的脑袋空而不允许自己的口袋，空脑袋和口袋是有区别的，放进脑袋去的东西不但自己跑不掉，别人有再高明的手段，也无法拿走口袋是有口子的