一代天羞

更新时间:2022-11-05 21:45

礼堂街头除了新一代的姑娘和小伙子们,大白天绝不看男女拉手而行的那是绝对的没有害羞,会被双方的父兄给打扁的,总是高大幽黑的男子走在前面,他同样高大幽黑的妻子或妹妹

《康巴情书》018日记:害羞行为表

声如暖阳11:32/21:362509

这样一代传一代我们所接受的羞愧程度取决于消极的镜面,反射有多强烈,还有他发生的有多早,任何形式的身体虐待孩子都是一种极大的羞辱,会深刻的破坏他会他的人际界限,并且使他会他的自我感破碎不前

第三章羞愧—自我的虚假经验

冠东文化家庭教育17:24/37:021

这样一代传一代我们所接收的羞愧程度取决于消极的纪念,反射有多强烈,还有他发生的有多早,任何形式的身体虐待孩子都是一种极大的羞辱,会深刻地破坏他的人际界限,并且使他的自我感破碎不全性,虐待的破坏更为严重性虐待在爱和性之间

08羞愧的肇因

洁懿读书汇04:15/14:48330

这样一代传一代我们所接受到的羞愧程度取决于消极的镜面反射有多强烈,还有它发生的有多早,任何形式的身体虐待孩子都是一种极大的羞辱,会深刻地破坏他或他的人际界限,并且使他或他的自我感破税不全性,虐待的破坏更为严重

第二章 羞愧——自我的虚假经验

心暖花开幸运19:52/40:379

老师不妨这样引导学生,我们身上留着祖先一代传承下来的鲜血,不可以对祖先不敬,没有祖先就没有我们这样学生不但会对祖先充满敬意,也会懂得传承组织,不做出令祖上蒙羞的事情

30剖析传统文化里的教育名篇——传统修身齐家之大道:《朱子治家格言》

潇潇有声06:45/13:1121

那些萌羞的,负罪的,无邪到无耻的词语,那些不可及物的不可捉摸的词语,李振荣,你们是失落的一代,只剩下自身的肢体词语呼叫,自己也终于叫出了他叫出了你一个世纪的凝望,需要您的眼神

诗人学者任洪渊访谈: 巴蜀、巫山和老庄

月光藏馬11:02/71:59273

骂作主人去把他的撒野视为良真漏完,并不觉得客人是在羞辱自己,反而把他的话当作善意的归权,权情义实,但不以势压人名高一代而必明教人文中率真的客人很可爱,大六的主人更合尽了

率真4规箴篇.良箴

人文哲思坊09:55/10:5681

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【纪念】: 诗人学者任洪渊访谈

月光藏馬11:02/71:5970

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【纪念】: 诗人学者任洪渊访谈录

月光藏馬11:02/71:5941

遇政其心者,先诚其意于诚其意者,先知其知,自知再格。乌格尔后知之而后遗臣亦生而后形成新政,而后生羞生羞而后加其加起,而后国之而后天下兵自天自宜追溯的意思介意修身为本期本乱而莫之者否

志工打卡第228天

八圖02:22/02:431

欲治其国者,先起几家,欲其几家者先修其身于修其山,主要先振其心,欲战其心者,形成其意欲,产起义者,先治其之,直至在格物物格而后之至,直至而后一成一场后心战后生羞生羞,往后家齐家齐后国志国治而后天下贫

《大学》第九十一天

顾小糖gxt00:17/07:011

此祭祀不错,羞之以生起的乃真羞之以佳起的乃与胸之欲响起来,缠长修之于波,其他南锋修之于天下,其他南普不以身管身影加官博行了,你先过一枪,你包括我,你天下还天下五黑

20190725读《道德经》第45遍

wang士刚11:57/18:4154

疼心咬性与修身,以寺之功,一代其中一疼心咬性是天者,非谓道德尽心之天的地位,然已是在那里做个求到静心之天的功夫,更不必说妖兽不二,修身已似而修妖术班儿修身一次,职工一代,其中一披着行路,尽心致天者

答,聂文蔚书,二年3月9日 上午8:03

听友21984155418:49/24:311

琵琶寻思着,撑持了数千年,迟早有断裂的一天,笑到拉扯住的一代又一代总会在某一代斩断那种单方面的爱,每一代都对父母怀着一份宗教式的热情,却低估了自身的缺点对下一代的影响

《易经》第22集

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第七十六集我们继续来说后唐明宗李嗣源的后妃花见羞的故事,这花见羞刚开始嫁给了刘约,是后梁的大将,后梁的张珊很不稳定,从他建立的那天起,王唐的残余势力你就没有停止过他们的进攻反攻倒算恢复大唐的天,是他们一直在做的美梦

76 草根美女花见羞的情路历程(中)(后唐明宗李嗣源的后妃花见羞)

暖阳小屋00:00/08:08207