意志的是,主体在审美时的意象,意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象,意图,意志,意念,意义表达的思想情感,人生体验,审美理想,艺术追求异界象而成异界象而形成,像是有想象创造出来,能体现主体之意

16.10荒诞有意味的虚静意象结构鉴赏过程蔡活动是人基本存方式
在石诀镇中产教群仙大败石天君神秘登场的六压射杀大罗金仙赵公明三代中的天才杨拣武艺超群智谋过人,成功夺回剑书,并战胜三霄玉虚宫十二仙首比赵公明和三霄娘娘确实不如赵家兄妹从开天辟地时就已经踏上先途

封神生死局 161 十二仙首谁最渣
春堕泪,幸运有影,越寒休东风凌夜冷余秋幻西沙秋晴吴文英波面童花冷不收玉人垂钓李仙沟月明迟隔夜来秋江堰划归陈小别水花红碱四春秋西分五景夜仙秋点将纯适登夜出情吴文英

20211008 三字经千字文唐诗宋词诗经
在天津可谓是家余户晓,在民国时期能在登营楼吃顿饭,那是很多普通家庭渴望而不可及的奢求。登英楼的登营二字取自于史记秦始皇本纪还中有三神山,名为蓬莱方丈,营州仙人居之以及李白的梦游天母银楼别就是海客。谭营州烟火悲,忙信难求

说说天津卫——经营津鲁大菜百年的登瀛楼
这篇成仙闻登周生与成生少共比宴,遂定为楚旧交文。登今山东省文登县说周生和程生都是山东文登县的人,两人从小一起长大在一起,读书写字,形影不离,感情甚好,于是就洁白为异性兄弟

40聊斋志异卷一《成仙(一)》
与苏财翁辈同来则书蔡君魔提名称字,或是一时风气菜香登古山大概有两次一次与苏财翁等同来一次是自来菜香至河三年一零五六年,以疏密直学士知福州登古山或当在此时,燃香是仙游人到福州甚境变,是否至河间,登古山也不能肯定

初访福建(二)
勉入重来,仿佛登前世晴庐水小楼熏被春梦声歌里幻西沙秋情吴文英拨面童花冷不收育人垂钓礼仙沟月明迟隔。夜来秋江堰画归陈小别水花红景色春秋西风无景夜仙秋宦西沙吴文英门格花生梦就有夕阳无语宴归仇

20211028 三字经千字文诗经唐诗宋词
当时胡仙素主持文院栏目专登江西诗派的作品,而且仅限于少数几人,对于其他来搞皆不选录易手。对此,五米十分愤慨,乃于第三期中毅然改胡仙素主编之诗,录为失路一另辟失路

《学衡》始末
在万仙镇中,隆吉公主再次登场,这次他拿出了一把叫做瑶池白光剑的宝剑,杀了几名仙人,若非撞上了通天教主四大之一大罗金仙,后期高手金陵圣母,别的仙人,很难杀死法宝众多的龙吉公主

封神生死局 223 封神世界的头号白富美
登上录入仙园平寺长的仙坛盛景,去寻找仙家的住处。看到圆线果露线花的自然风光,炼丹的道士在顶炉炼丹还不忘端上一杯麻菇茶,接待这位来访的游客,一座紫矮苍蓝的洞天福地景色跃然纸上

人文麻姑山 54 历史名人与麻姑山 资溪黄堂咏麻姑山
卷进筹迎色额领业新书席按成不起搜任林波地碾路重来,仿佛登前市秦鲁水小楼勋辈春梦生歌里焕西沙秋晴,吴文英波面童花冷不收玉人垂钓李仙沟月明迟隔,夜来秋将艳花归成小毕业水花红剪似春秋西分五景叶仙秋焕西沙,吴文英门阁花生梦就有

20211130 诗经唐诗宋词
当这个变革进行到一定程度,时间积累到一定程度之后,既异界心学的,或者说是在中国传播西学的这些人才就不再是中国传统的科举制度能够培养,就开始有学堂了,就开始有留学了

115.[第九编]近代文学绪论
不敷领省斜波解步之象日少有云。乾隆十年,每岁天下租妇以共官兵奉享各项经费为余二百余万,不足被水汗兵割之用,而各省都府易用满员为主,参用汉人特齐不得已顺职入关,出议各省都府进入满人为异界为几十中

三 清代政制
当这个变革进行到一定程度,时间积累到一定程度之后,既异界心学的,或者说是在中国传播西学的这些人才就不再是中国传统的科举制度能够培养,就开始有学堂了,就开始有留学了

27[第九编]近代文学绪论
他的上海后与鲁迅走得较近,在鲁迅帮助下一方面异界东欧和北欧的进步文学作品,一方面编辑与私朝花寻堪,萌芽月刊等期刊,这些活动特别受鲁迅影响,对他的思想和创作起了积极的作用

03“左联五烈士”