当然,后来我才知道,当时他如此用心的倾听,并不是因为我的内容多么吸引他,也不是因为他做营销,懂得去倾听,而只是因为他靠近我的这边耳朵有点儿毛病,听不很清楚。他用眼睛看着撤着头,用另外一只耳朵专心专注地去听

让思想闪烁光芒~倾听的艺术(5)
当然,后来我才知道,当时他如此用心的倾听,并不是因为我的内容多么吸引他,也不是因为他做营销,懂得去倾听,而只是因为他靠近我的这边耳朵有点儿毛病,听不很清楚。他用眼睛看着侧着头,用另外一只耳朵专心专注地去听

882.沟通艺术-让思想闪烁光芒5~倾听的艺术
当然,后来我才知道,当时他如此用心的倾听,并不是因为我的内容多么吸引他,也不是因为他做营销,懂得去倾听,而只是因为他靠近我的这边耳朵有点儿毛病,听不很清楚。他用眼睛看着侧着头,用另外一只耳朵专心专注地去听

让思想闪烁光芒-倾听的艺术(5)
当然,后来我才知道,当时他如此用心的倾听,并不是因为我的内容多么吸引他,也不是因为他做营销,懂得去倾听,而只是因为他靠近我的这边耳朵有点儿毛病,听不很清楚。他用眼睛看着侧着头,用另外一只耳朵专心专注地去听

让思想闪烁光芒-倾听的艺术(5)
当然,后来我才知道,当时他如此用心的倾听,并不是因为我的内容多么吸引他,也不是因为他做营销,懂得去倾听,而只是因为他靠近我的这边耳朵有点儿毛病,听不很清楚。他用眼睛看着侧着头,用另外一只耳朵专心专注地去听

882.沟通艺术-让思想闪烁光芒5~倾听的艺术
贵此中国以遂四方无纵鬼,遂以谨无良事恶扣虐失恶扣虐惨不畏民柔远能耳已定我亡定我亡民意老指英语老指气可小修。为此,中国以为民请为民求无送鬼随用鬼随以紧婚囊紧婚劳事恶扣,虐恶扣虐无比民忧必民忧无弃而劳弃而熬,以为亡休

9.16诗经205-262
此中国为民,求以为名,则不送鬼,随以紧昏挠示恶扣,虐示恶扣,虐无比民,忧无弃耳牢无惧为王修民意老旨民意气者小溪许可小溪会此京师随四国女随四国无纵鬼随无纵鬼随仅往即女经往事恶扣虐失恶扣,虐无比,作特无比,作敬甚微,宜敬有德

6.5诗经205-262
鬼谷子中国智慧第一书第四十七节第二章擦亮眼睛,透过表面看实质原点穆桂明耳贵葱心贵志以天下之墓事者则无不见,以天下之耳,听者则无不闻,以天下之先虑者,则无不知浮凑并进,则明不可塞

鬼谷子第十二篇符言2擦亮眼睛,透过表面看实质
我们用孩子的眼睛看他所看到的世界,用孩子的耳朵听他所听的世界,用孩子的小脑瓜用孩子的身体去感受他所看到的所听到的这个世界,相当于是看和听信息的输入,通过眼睛看而多听

朗读沟通营第一课第二遍
小草从地下探出头来,那是春天的眉毛,早开的也花一朵两朵,但是春天的眼睛把生路吐出点点嫩芽,那是春天的音符,把解冻的小溪叮叮咚咚,但是春天的起身春天来了,我们看到耳滩,我们听到耳滩,我们闻到耳滩门处打了

刘嘉徳4月24日阅读打卡
另外,由于眼睛视觉,肌肉和视觉神经从眼皮眼眶父亲开始,顺着眼尾和后耳一直连接到听觉肌肉和听觉神经,再由耳下方抑制倾斜,向后进步,在后镜头盖下方进行交接颈部肌肉和颈部神经

视觉功能
如果为了口鼻耳目、四肢、口鼻,就必须考虑耳朵怎么去听眼睛,怎么去看口,怎么去说四肢怎么去运动,必须做到不符合礼仪规矩的,不去看、不去,听不去说不去做,才能成就耳目口,鼻四肢

薛侃录
前面第一段讲眼睛要看美色,你就要看我们青年人不要误解了,不要说男的要看女的,要看男的愁的,不要看漂亮的美色不是指这个,这是说耳目无关的享受,听其自然,虽然是听其自然不要过分

053 杨朱篇 2-10 管仲说养生
玉皇大帝立刻让千里眼和顺风耳去调查千里眼和顺风耳都是天上的神仙,千里眼有一双能够看得非常远的眼睛,顺风耳长着两只听得非常远的耳朵为天绳灵指后便来到天门外,分别用神言仔细的看用神儿,仔细的听一会儿二神回来禀报花果山一石猴出世,双眼含金光

西游记节选
会令人异恶,但无法使用强食就造成鞋腹满耳,腹部长大可真,赤竹阳明与太阴之精训,从落卖之位放血可遇虐病,发作时正值深热,可吃竹贝,冲羊卖味,开大针孔,使初雪折热力退虐病值物含时

刺疟篇第三十六