心之枷锁

雷凡莎的心里就有一个枷锁顾忌别人对自己的看法怕别人认为自己很丑，从来不敢见人，要打开这把心灵枷锁，只有认清自己的很美丽别人。他把事深深地套在了心中的枷锁，便自己挺不钱，为自己无法成功留下一般，从而无法成为优秀的人，放下自己的长发，揭开自己的金融枷锁

总而言之，人生在世，虽然周围静家接近枷锁，但是人完全可以挣脱这些枷锁过上自由的，随心所欲的生活。而要挣脱这些物质枷锁，首先要挣脱的是精神加速，要有向往自由之心，并且要有争取自己，有了勇气，有了愿望

你这时候可以让你人生的梦按照你的愿力实行，但是不要强求我们生下来都是披家待所父母的枷锁，儿女的枷锁，情人的枷锁，国家社会给我们的枷锁都是枷锁，都是披加带锁。但是我们没有不披加拜所的自由，但是我们有选择枷锁的自由，我批哪个锁

我们生下来都是披夹带锁父母的枷锁，儿女的枷锁，情人的枷锁，国家社会给我们的枷锁都是枷锁，都是皮夹带锁，但是我们没有不披家带锁的自由，但是我们有选择枷锁的自由，我批哪个所，我批哪个家，我们有这个自由，看你怎么选择真正的修行，如果我们与任何事物，任何人都是互相依存的

我们倾听到的声音，我们必须倾听纯然的感受，新的觉知，就如同他是来自道德托付，不论是觉知的枷锁，还是思想的枷锁，经验的枷锁，行动的枷锁，这些都为我们套上了锁链意志的锁链

古代不存在这个问题，说你妈妈和你媳妇掉水里救谁的问题，古代不存在问题，他在男女之间的家庭关系跟男方的枷锁关系之间，法律就优先保护男方的枷锁关系，而宁可去放弃舍掉男女的婚姻家庭关系

之一切成为复兴的枷锁，我问心如何能一笑而过，心说名利得失，皆如平和木得知又盼不得又伤红尘之大，不过是那诱惑之大，安于自己的一单时，一瞟银就不会为戈壁的马汉全席而垂咽，浑沉之痛

矛盾并不是最终的目的，自我由于不再是主客冲突的自我，因此作为这种主客冲突的自我便消除失去力量不动，它的无主体与无客体情况乃是将枷锁与阻碍全部撤销，因为在这种枷锁障碍中

我的体会是技术不是越多越好，而是越少越好，而且技术要越明确越好，明确到只有一目了然的信号并不是所有的机会都叫做机会，交易系统之外的机会，那是枷锁这种枷锁式的机会，要么是你想处理的所谓回撤，要么是急速的微反回撤是再正常不过的

返回成全新的自由，怎可让心深知一切成为父亲的枷锁，我卫星如何能一笑而过，心说名利得失，皆如平衡木得之又盼不得又烧红尘之大，不过是那诱惑之大，安于自己的一旦失一瓢饮，就不会为隔壁的满汉全席而垂旦，吹一些红尘之痛，不过是那心之摇摆之痛心

身心皆逍遥自在的人，人生认清自己很重要，过度贪求自己应得之外的事物，就是因为看不清自身而生的万念心，有执念，人生变得一枷锁，所有过度执念的事情都会让自己感觉到痛苦

枷锁之所以能束缚人，房子，之所以能困住人，主要是因为人不肯放下，放不下金钱就做了金钱的奴隶，放不下虚名就请了名誉的囚徒迎来莫不如退一步，远离名利纷扰，给自己的心灵一片可自由驰骋的

你翻山越岭，追星逐远，心会给俺一起走，与你共平跃动。在这个诗意的金秋心会更爱一起走，与你打破世俗的枷锁，扔掉所有城市的福类，心会更爱一起走，与你一起驰骋在辽阔的草原

也作为人本主义心理学的先驱，还作为现代自我心理学之父，阿德勒博士用他的这部巅峰之作，自卑语超越帮助我们大家深刻地探究了生命的同时，也帮助我们勇敢的打破自卑的枷锁，帮助我们指明人生的道理

当时我这里有三倍和尚前两倍一倍拷打不过死了，如今又捉我被问醉枷锁老爷在上，我能怎敢七心盗取塔中之宝，万万爷爷连念方以类聚物，以群分舍，大辞，大悲，广示法力，拯救我等性命