不像红楼梦的红楼梦

你以为张爱玲过得鲁迅，张爱玲播红楼梦对没错，多海上花没错，多藏人水没错，但是他越多，鲁迅得到非常多，只不过他读了以后不像我们就夸夸其谈了，就引用鲁迅很多话，表示自己很懂鲁迅

红楼扫残路红楼梦背后的兴亡史，作者闲时第十七别多事只为多情，故第三十一回可以看出晴雯不像袭人那样对宝玉逆来顺受，他对宝玉有想法，但是实际上不惜得罪宝玉已成全自己的个性

有那么一种暧昧的关系，红楼梦的精彩在于他都在暗示。至少你看到王熙凤疼爱贾蓉跟他的关系不像是公事公办，永远有一点私下牵挂的这种感觉。贾蓉也觉得婶子疼王熙凤又跟贾蓉的太太，秦可卿特别要好，打破了伦理的辈分

何一说并非完全的无稽之谈，至少读红楼事事处处时时，要把这两位女性联系起来理解差，不能离贷也不能离差，否则就读不懂红楼梦。他不像出自现实主义的红楼梦，倒像是出自带有当时世俗化，宗教化印记的道家著作淮南子或者类似的药方出现于金庸的小说天龙八部

男人不想为了家族牺牲自己的爱情和幸福，女人同样也不像相夫教子做个贤妻良母而标准的豪门主妇，标准的儿媳，那就是贤妻良母。像红楼梦里的甲午一样，老母鸡一样，看守着自己的老窝，含辛茹苦培养孩子成为经营，获得了说一不二的话语权

君王不像君王，臣子不像臣子，老师不像老师，学生不像学生，丈夫不像丈夫，妻子不像妻子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，这都是不算性命之理，导致的，不是哪一个国家，哪一个地区，全世界普遍是军不军成不成

红楼梦中的瓶儿是王熙凤的心腹和左右手，她始终注意为自己留余地退流退路，没有犯王熙凤所说的心里头，只有我一概没有别人的错误，更不像王熙凤那样把事做绝平，而对下人从不胜其凌人，而且经常私下进行平安福加以保护，一方面缓和，化解了众人与王熙凤的矛盾

可现场分析之后，却发现这是一个四步项的案件，不像奸情杀人，因为没有女性批评亲，不像仇杀家里人没啥仇家，不像财傻，他家没啥钱，虽然有翻痛痕迹，但是很可能是一种伪装

红楼梦中的平儿是王熙凤的心腹和左右手，他始终注意为自己留余地留退路，没有反王熙凤所说的心里头，只有我一概没有别人的错误，更不像王熙凤那样把事做绝平安对吓人从不生气凌人，而是经常私下进行安抚加以保护。一方面缓和化解了众人与王熙凤的矛盾，另一方面顺势做了好人，使众人在王熙凤和腾对比之中对他更有感激之情，为自己留出了余地和退路

他们以为都是在做好事，却因为不知其道义所在，以致被加上了空洞的罪名，也不敢推卸，不通晓礼仪的宗旨，就会弄得君主不像君主臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子的地步

为此，就必须要实现贫富之相的不像，达到人不像为什么实现对贫富之相的不像就能实现人，不像，是因为只要存在人与人的地方，就必然会出现各种方面的贫富之象，消灭这种贫富之象，将之抹平是不可能的

淮阴城里的一般少年看了很不顺眼，老取笑，他韩信也不跟他们计较，他们见韩信老实就想欺负他，对他说海鲜，你文不像文武，不像武富，不像富穷，不像穷像什么，我看你还是把这宝剑摘下来

对于无命合同，首先定性一个无名合同会不会因为他的四不像而无效，不会无名合同依然是有效的。为啥合同自由原则，那就意味着当事人有没有资格定一个四不像的合同是有资格的，哪怕四不像，只要不违反法律，不违反公序良俗，没有恶意创投能的无效事由，四不像合同依然是有效的

每每回忆起自己是如何喜欢上茶的个中微妙，还真说不出个一二来，不像一种食物，第一次吃到的时候便很喜欢，也不像一个人一见钟情，便念念不忘了，不像一段曲，听了心动便余音袅袅，也不像一出戏，看得精彩便恋恋不舍，满脑子都是戏里的人

五叶林的妙用中国书画专科艺术的学习途径是很特殊的，讲究临摹，而且不像原帖的临摹，也算是临摹和少街临摹。兰亭不像兰亭，武昌硕龄十股不像十股大凡，大师们的临摹反而与原帖有差别