绝对臣服

小我思维仍然占主导地位占绝对的优势，真正的臣服是放下正各争斗的心理情绪的内在能量场小，我非常狡猾，请你一定要保持警惕，非常明载，并诚实的观察你是否真正的放弃了你的思维认同

好怎么样，去顺顺理解顺顺畅，那你你可见层也好，隐形一隐形二也好，我刚才说你臣服也得臣服你不臣服，也得臣服你叫它。可见层就是可见层，它都是你的剧本，只是你分成可见层和隐形

同样的参到，最后追着小我的念头，一路回到根源自然落在心，也就是自己的真实生命空，致使一个人自然臣服于一切臣服与自己的整体从城服会走到餐，从餐会走到臣服，才说这是一题两面。从每个角落都可以切入餐和臣服一样的餐也不是一个单一的方法，而是有很多变化，有些眼参到最后完全临近一个念头都起不来

没有我是说接受此时此刻的实际情况足以臣服，是对此时此刻的臣服并不是对一个故事的臣服，也不是要你通过这个故事全是此时此刻，并向他举手投降，卑躬屈膝，比如你可能身有残疾，不能再走路了

追求荣誉是强迫性的，不得不的，正常的奋斗，不追求绝对而寻求荣誉，则讲求绝对正常的奋斗是真实的，而追求荣誉则是虚幻的追求荣誉。让人们臣服于霍妮所称的专横的必须和暴虐的应该之下。这些必须和应该迫使我们要像头脑中想象出来的完美的自我那样去生活才行

印度对周边国家的战略就是必须要让周边的国家臣服自己听自己的话，反正最起码你也不能让中国染指你和我印度可以关系不好，但你绝对不能和中国关系，否则的话，你就等着还三个我的板砖

项羽的老巢后来只是因为与刘邦划清界限了，那么项羽依然愿意对他既往不救臣于田广卫豹只是表面上臣服了项羽绝对不会允许项羽从他们地盘儿上调动一兵一卒的，但是项羽都愿意接受这种事儿

印度一直在行动，他对周边国家的战略就是必须要让周边的国家臣服自己听自己的话，反正你最起码你也不能让中国染指你和我印度可以关系不好，但你绝对不能和中国关系，否则的话，你就等着爱三哥，我的板砖

我们了解了生活的本质就是改变之后，无论改变是大是小，都不再抗拒必然发生的改变，并且学会服从于内心与外界的自然律动，不去抵抗，改变不去和改变。对着干学会臣服学会服从学会臣服于内心，学会臣服与外界

想要做什么期待什么，即使没有关系，可是刚刚好相反，可能需要等到你把全部你的出发点全部的期期待，全部的费力，全部的冻结，你都可以绝收都可以臣服，还不用把它臣服出来就臣服去对了，都可以接收

这就是说，不要去抗拒痛苦，允许他的存在，向悲伤，绝望，恐惧，孤单或者任何形式的痛苦臣服在不贴心理标签的情况下去观察他，拥抱他，观察臣服的奇迹是如何深深的痛，如何加深深的痛苦转化为深深的临近的

这就是说，不要去抗拒痛苦，允许他的存在，想悲伤，绝望，恐惧，孤单或者任何形式的痛苦臣服在不贴心理标签的情况下去观察他，拥抱他，观察臣服的奇迹是如何将深深的痛苦转化为深深的宁静的

前面我们提过每一个瞬间沉浮指的不是对外产发生的事沉浮，也是对内心发生的一切臣服，无论哪一种都是对自己的臣服，有些朋友觉得这样比较难以落实，那么也可以将臣服作为一种奉献，向外交出去，遇到灾难很大的失落

我接受或是臣服，最多也只是放过眼前所认知体验的一切，放过一切，让一切轻松存在，不值得再加一层反弹，带出一连串须的夜里臣服一切，最多也只是臣服给自己真实的自己，而不是我这个真实的自己，也只是一体或整体，我们可以称之为上帝或本性

今晚将帅和今天的领导老板一样的臣服于部下，或者是下属，因为很多事情是你一个人办不到的，你相信谁必须成佛，无条件的支持你的部下和下属臣服，在你还没有成功之前，这是很重要的形态