苦海纠结

佛家称逆反性规律为苦海无边回头十二就是说按照逻辑道理去做，虽然感觉很目的是想走出苦海，但结果只能是苦海无边，只要某回头，按照逆反性规律去做，就瞬间脱离苦海，达到永久幸福的彼岸

层出不穷的欲望就是一片光怪，六离的茫茫苦海，无边无际之后才是抵达被过分的欲望，所折磨的人注定是不快乐的，放弃对某种欲望的追求，才能脱离苦海，才能离开滋生烦恼的土壤

目的并没有错，欲望也没有错，错的是用心世俗皆苦海，而苦海不过是自己的执念，是自己对于机心的执着，而世间万事又怎么会由我们做幻想的结局，机心给我们带来的未必是想要的生活

没有心变，说是世间接苦，唯有自度世间接苦游心生世间本来就没有苦乐可言，一切的苦乐都是人心所产生的人，心舌吞象长乐，那么苦海无边回头失案。这句话也是奉劝人改过向善苦海，比喻我们众生所受的种种痛苦

叫马女好生收藏国夷到后山去看苦海种的菜行列虽不十分整齐，也算过得去言叫苦海，锁上山门，一路回望乡台这边草房来苦海过桃林时，看见满树的桃子国夷说舅舅，明年春天，你教我如何嫁接技术

纠结对谁能告诉我，你没有纠结的告诉我，无论是谁都有纠结，你要么有婚姻的纠结，要么有亲子教育的纠结，要么有职场发展纠结，要么有钱不够花的纠结，要么就是有钱从哪儿政府纠结

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在主小子期间，就这肾塞肾脉纠结外拐后纠结确，本上切即建，共如精佐纠结，因中腺骨纠结，讲述古萨纠之旗下观者三字纠结，谋计动脉纠之，旗下三字分间纠之竹阳明腹上动脉纠结，电上易纠结辅锁纯锁内之处纠结善众既依闯上法之间反当九二九次，甚至纠结不已

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有一种说法，人会身处苦海，是因为心中狠跟着一根粮木，只要将这根粮木放下，就能做生命执着的船甲，带我们离开苦海是想无忧的笔彼岸。人人想去难的是放下弘一法师，出家时离别了两位妻子，这万缕柔情，一头牵拽着两位幽怨女子的苦心

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大家注意一个邮差，他给别人送信，他纠结不纠结，他把心送到就好，他根本不纠结，但是我们专利你跟别人讲了纠结，不纠结，做案例，你给别人讲的案例，人家不一样，你就开始纠结了

吃鱼香肉丝钙饭还是脆皮炸鸡拌饭纠结完吃什么后，他的纠结还没有结束，他还会在不同商家之间纠结来纠结去，最后也不一定能挑选出自己真正喜欢的午饭，眼看着就要毕业了，找工作时，小武又开始更严重的纠结