意志的是,主体在审美时的意象,意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象,意图,意志,意念,意义表达的思想情感,人生体验,审美理想,艺术追求异界象而成异界象而形成,像是有想象创造出来,能体现主体之意

16.10荒诞有意味的虚静意象结构鉴赏过程蔡活动是人基本存方式
那问题是,佛陀说不生不灭,他究竟是从哪个意义上讲不生不灭,是既不生也不灭,还是阴不生,故不灭我们很多人对不生不灭的解读,都是说我们凡夫境界是生灭的境界,省住一面,生生灭灭

《金刚经》055 【核心教理】权便中观与究竟中观
不生念不灭灭,不是不灭不生的本体,只是在对念头介而不留里,自然获得强不生不灭折,不但无法只取不生不灭的本体,却会因此使人吱声质证,获得本体的妄念,反而酿出个使本体来制货,勉强

《知行合一》
为时以人血浇灌,若是被仇恨极深的女人得到会生出极强的协力,他令邪恶的咒语生效,也让怨愁的灵魂不灭。摩罗花有不死不灭的效用,历来像不死不灭的人都极力想得到代价就是变成恶灵

水晶姐姐讲故事 --摩罗花的危险性
意思是形体虽然消亡而精神不灭,但这个精神不灭,究竟是老丹精神永远活在我们心中的意思,还是灵魂不灭的意思,却很难分辨得清佛家有一个与之非常相似的比喻,是印度的隆军大师在弥兰

22、第五章 物化 3
神不灭论者或许没有自主意识到神不灭,并非印度佛学所设的命题自会远将法性做实体化处理,起神不灭,思想本身引与印度佛学渐行渐远,相反,日益为被传统文化及其思维习惯所支配

第一卷 汉魏两晋南北朝 3、南北朝(2)形神之争3
如果把宇宙藏在宇宙中,就没有人能把它偷走了,同样时间会偷走人的生命时间会偷走时间,却偷不走宇宙。如果人可以打破自我与宇宙的界限与宇宙合二为一,宇宙不灭人也就不灭圣人

大宗师(二)
到天空的女儿那去空中有一个声音回答道人鱼是没有不灭的灵魂的,除非他获得一个凡人的爱情,天空的女儿也没有永恒的灵魂,但是他可以通过自己的善行来为自己创造一个不灭的灵魂

海的女儿
不思贫国不灭,资国不灭天,不我将迷所止。夷云图和网,您说和网君子实为君子实,丙心无尽,谁生利接至今为梗忧心因念我图语我生不沉,逢天旦怒自西从东你所定处多我购民多过共及,我与为谋为弊乱,况思削乱

9.19诗经205-262
他是始终不灭的争长如一,他是不生不灭,不来不去,不争不减的,不动不摇的,不用真心修法,而是用对劲升起的,对着不同的境界,根据自己的习气升起的好药,善恶分别的这样的忘心来修

浅谈九次第定之一
你稍加留意,就会发现,那些处于常年中朝冷战的家庭关系中,那些人一般都是一身痛病,宇宙法则也物质不灭,定律与同样有能量,不灭定律,所有在关系中形成的情绪都是一种被堵塞的能量

你值得拥有更好的生活
玄仙大妖的尸体都有被星力腐蚀的痕迹,金仙大妖则是栩栩如生,先天灵宝完整的一个下品,先天灵宝定气珠残破的先天灵宝,两个夏品,先天灵宝紫金冠,先天不灭,灵光还在夏品先天灵宝天木珠先天不灭,灵光都碎得不成样儿了

天䘵星今天又在水群
当这个变革进行到一定程度,时间积累到一定程度之后,既异界心学的,或者说是在中国传播西学的这些人才就不再是中国传统的科举制度能够培养,就开始有学堂了,就开始有留学了

27[第九编]近代文学绪论
他的上海后与鲁迅走得较近,在鲁迅帮助下一方面异界东欧和北欧的进步文学作品,一方面编辑与私朝花寻堪,萌芽月刊等期刊,这些活动特别受鲁迅影响,对他的思想和创作起了积极的作用

03“左联五烈士”
东京孟华路中记载了宫廷大挪系的盛况,尽忠成大罗仪,并用皇城清室官猪斑直带假面绣画色衣直巾枪,龙旗教房,使梦景出身,经魁伟冠,全副精度同甲装僵局,用镇殿将军,二人异界咒庄门神

春节中的除夕,有何独特,为何百姓对这一天格外重视?