谁比谁绝情

界外甥疏福智当纯高，远暮先贤绝情欲去一致，使庶妻之志皆难有所存侧，难有所改，等屈伸去，契遂广之，问除邪令，谁有烟流磨损于美趣界外甥疏福智当纯高，远不先贤，绝情欲气一致

界外甥疏福，智当纯高，远不先贤绝情，欲信一致，指数期之至皆难有所存侧，难有所感，等屈伸去细碎广之，问除血令，谁有烟流和损于美趣和患欲不弃界外甥疏福智当纯高远落，宣贤绝情欲尽一致

界外甥疏福，智当纯高，远不先贤绝情欲替你一致，使数积之志皆难有所存彻，难有所改，等屈伸去，契遂广之，问出贤令，谁有烟流和损于美趣和患欲不济，或智不强，界外甥疏福，智当纯高，远不先贤，绝情欲尽一致

界外甥疏胡子当成高远，不先贤绝情欲尽一致指竖击之志，皆然有所存，侧然有所感等。屈伸去细碎广之，问除弦令，随有烟流和损于美趣。界外甥疏福智当成高远，勿先贤绝情欲聘一致指数期之志皆难有所存测，难有所感等。屈伸巨细碎广之问。除玄令，谁有烟流薄，损于美趣何患

不免余下留意，界外甥疏福智当纯高，远不先贤绝情欲尽一致，使庶妻之志皆难有所存侧，难有所改，等屈伸去细碎广之，问除贤里，谁有烟流和损于美趣，隔患于不济界，外甥疏福智当成高远，不先贤绝情欲尽一致，使庶妻之志皆难有所存侧，难有所改，等屈伸俱细碎

落志不强议，亦不慷慨吐露露志于俗，默默竖于情，耿串夫于凡庸，不免于下留意界外甥疏福智，当成高远，慕先贤绝情，欲性一致，使树肌之志皆难有所存侧，难有所改，等屈伸去细碎广之，问除显力，谁有烟流和损于美趣和患欲不济，界外甥疏福智当纯高，远不先贤，绝情欲尽一致

非学无广，才非志无以成学霖慢则不能励精险躁则不能冶性。年与时驰一日去，谁成枯落，多不接世，悲守穷庐。接见外证书夫制当存高远，慕先贤绝情，与其银质，此处机制至皆难有所存

不至当成高远，不先贤绝情，欲气云志，使树基之志皆然有所成，一侧然有所，谁有烟流和血说这不强硬，有诸葛亮不君子之行，尽以修身，减以养德非淡泊，无以明智非明尽无以志

界外甥疏福智当成高远，慕心贤绝情欲尽一致指竖击之志皆难有所存侧，难有所改，冷屈伸去细碎广之，问熟闲里谁有烟流和损于美趣和患与普即落志不抢义，亦不慷慨吐露露志于俗默默述于情，永篡夫于凡庸，不免于下留意界外甥疏福智当纯高远目先贤绝情欲尽一致，使竖积之志皆难有所存侧，难有所改，冷屈伸去细碎广之，问除贤令，谁有烟流和损于美趣，何患于不武器

至于俗默默树于情，涌幻浮于繁雍，不免余下留意，借万生疏呼至当成高月木先贤绝情欲弃，宁日指数机制至截然有所存测，然有所改，忍屈身去，细碎广之，问足贤令谁有烟流，何损于美趣，何患于不济

既遂广之问，除贤令，谁有烟流，何省于美趣，何患于补尽界外甥疏除自当存高远入，闲闲绝情，欲尽一致，指数期之至皆难有所存侧，难有所改，等屈伸去，既遂巩知，问除贤令，只有烟流和损于美趣而患于补剂

烟流河水去和换一部戏，慷慨图录，入之于雄，默默属于情勇，窜服于凡庸，不免于下流。方从高远，慕千贤绝情欲泣，无志指数基之制，截然有所存测，然有所感忍，屈身继续碎光，谁有烟流和损于美

非学为广才，非智为成学，吟慢则不能励精显造则不能野性。年语诗词一语日去谁成窟窿多不皆是世界外生书复制当存高远木先贤绝情玉器银制，使树基直至皆难有所存侧，难有所感忍，屈身去之

若志不强，意义不慷，慨图碌碌。至于俗界，外甥疏铺至当存高远木先贤绝情，玉器凝滞，指数机制至截然有所存测，然有所改，忍屈身去，细碎广之，问足贤礼，谁有烟流，何损于美剧，何患于不尽

或智不强益，亦不慷慨吐露露至余俗帖，外甥疏福智当纯高，远不先贤，绝情欲尽一致，使树漆之志皆难有所存侧，难有所感，任屈伸巨细碎广之问，除贤令，谁有烟流和损于美趣，格患于不弃落